催眠可以說是一個奇迹,個案此刻完全自由,意識沒有受限,完全追随他的潛意識。催眠師要常說:“你可以完全追随你的潛意識。”同時,催眠師也在追随自己的潛意識,并把自己的身體智慧和個案的身體智慧相鍊接,這就營造了一個和諧的場域。
---摘自武志紅老師的《身體知道答案》
上次講到了三種智慧:第一身體的智慧,第二認知的智慧,第三場域的智慧。
而這次講到了催眠,我一直對于催眠有好奇,不知道是怎麼回事兒。
曾經有一次,我和幾個好友一起在做生命傳記(一種工具,回溯自己的過往,來發現自己)。我發現我的一位好友,她什麼都記得很清楚,比如她第一天上學老師穿的衣服,老師臉上的神情。而我呢,什麼都不記得,我小學有哪些老師我都不記得了,能記得的隻是一些很小很小的片段。我的感覺就好像我失憶了一般,那個時候,我就想,我要找個催眠師給我催催眠,讓我能夠記起以前的事情來。
這次看到武老師提到催眠,原來就是讓被催眠者跟随自己的潛意識。
我在想,因為潛意識就是自己,隻不過是冰山在水面下的部分,沒有顯現出來而已,但潛意識是真實的自己,所以發現自己,也正是要發現自己的潛意識是怎樣的吧。
又想起台灣的淩老師在帶着我們做“簡單的站立”練習時說的“你的身體不會害你,你的潛意識也不會害你”,所以找到自己的身體智慧,以及發現自己的潛意識,應該都是發現自己的一部分吧!
今天做“簡單的站立”練習時,突然想到:第二部分的智慧是認知的智慧,應該是頭腦層面的;第一部分的智慧是身體的智慧,當然在身體層面;那麼第三部分的智慧,被稱為場域的智慧,又是什麼層面的呢?
我們曾經聽到過“人是有身、心、靈三個部分”的說法,所以我會把這三種智慧這樣去靠近,譬如身體智慧在身,認知智慧在靈,場域智慧在心麼?好像也說得過去,但也許也就是牽強附會罷了。
同樣,在研究人的組成時,也有意志、情感、思考三個部分,說的是人的心魂的三個層次,那麼是不是身體的智慧在意志層面,認知的智慧在思考層面,場域的智慧就是在情感層面呢?
想多了,想多了,尤其在做着對身體的覺察的練習時,頭腦太多地參與進來了。
回到主旨,我就是想要發現自己,看見自己,從前面的探究可以得到的是,察覺自己可以從察覺自己的身體感受開始,如果有機會再察覺一下自己的潛意識。雖然我目前完全不知道該怎樣做,但至少可以去注意自己的身體感受。“簡單的站立”練習就是發現自己的身體感受,隻是我要注意少用頭腦,多跟随身體。
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