“夫道者:有清有濁,有動有靜;天清地濁,天動地靜;男清女濁,男動女靜;降本流末,而生萬物……
師姐,此道謂之如何?”梁庸放下手中的經書,擡頭看着師姐問道。
“道?道就是祖師,祖師就是道。”林卿言聽到梁庸的問題,笑着回道。作為觀内輩分最高的大師姐,平日早起打掃院子和帶領衆人誦經,已經成了她每日必做之事。
至于師父,自打梁庸來到這個世界之後,就沒見過。而他又怕暴露身份,所以一直也未曾開口詢問。觀内大部分的瑣事,都是大師姐在一力操持。
與三師姐跳脫的性子不同,大師姐的性格溫婉,若非同處一個道觀。梁庸甚至會以為她是某個名門之後。知書達理,溫柔良善。
自梁庸來到這個世界以來,從未見過大師姐生氣。每當梁庸與顧靈嫣貪玩晚歸,迎接他們的永遠是大師姐溫柔的等待。
十幾年來皆是如此,正所謂長姐如母。至少在梁庸的記憶中,大師姐從來都是一個亦師亦母的角色。她就像是一個溫暖的水潭,對于師弟師妹永遠包容。
梁庸聽到林卿言這個熟悉的回答,看了一眼她身後的祖師像,将剩下的話咽進了肚裡。雖然并不抱什麼希望,但林卿言的回答,還是讓他徹底死了心。
這裡是大宋,但又不是他熟悉的大宋。神州地域廣袤,被唐明宋金遼五國瓜分。而大宋,作為五國當中國力最弱的,隻能在江南偏安一隅。
相比于舞刀弄槍,宋人更喜歡舞文弄墨。或許正是宋人這種性格,才成就了道家在大宋遍地生花的局面。大宋雖然疆域在五國當中,是最少的。
但舉國上下,基本上都是道家信衆。這也是大宋道觀如此之多的原因之一,梁庸所在的道觀名為太清觀,坐落于江南太清山。
道觀雖然不大,但卻有上百年的曆史。鼎盛的時候,有近百十道人。後來因為山路難行,加之山下又添置了新的道觀,逐漸沒落。
到現在,連帶梁庸在内,也僅僅隻剩四個人罷了。太清觀供奉的乃是太清道德天尊,也就是太上老君。這也是為何剛才林卿言說,道就是祖師的原因之一。
與梁庸熟知的大宋不同,這裡的道觀按照供奉祖師,分成三脈。分别以上清,太清,玉清區分。每一脈供奉不同的祖師。
同樣這也是讓梁庸,最無法理解的一點。了解的越多,他就越發現,這個世界的道家,似乎走上了一條歧路。
有術無道,便是證明。關于道是什麼這個問題,他曾不止一次問過師姐。但三個師姐的回答,卻都是如此一緻,那便是道就是祖師。
除此之外,沒有任何多餘的解釋。甚至連道藏中,關于道都隻有這一句記載。梁庸帶着一肚子的疑問,回到了自己屋内。
今天是上元節,鎮上有廟會。二師姐和三師姐早早下山去準備了。作為附近曆史最悠久的道觀,雖然如今已經沒落,但像這種重要的節日,還是會請她們去主持。
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