許甲剛剛出門,便有“多聞”小鬼尋來。
“上仙!我可算找到你了,你家非請勿入,怎麼連我們堂譜上的也算進去了?”
許甲暗暗道:我下班的時候不接工作。
卻道:“昨夜煉法,怕人幹擾,因此閉了門戶。”
多聞小鬼也不敢多抱怨,隻道自己很急:“小的随着溪神溯源水脈,尋到了地藏庵井,偷聽到了對話,那些邪教打算将地藏庵廟中降伏的鬼王給釋放出來呢!”
“我聽得那邪教人說:地藏庵最早是一片屍林,因前朝戰争戰亂,将屍骨抛于此堆積。等到了本朝立下法度,才有官員主持了“金剛法會”,超度亡靈,在原屍林旁立起地藏廟。”
“若是他們釋放了鬼王,便可形成人間鬼域啊!”
許甲聽了,并不驚奇,在大兇之地,建造廟宇鎮壓,這本就是十分正常的事情,隻是有些壓的住,有些壓不住。
壓不住的廟宇,往往很快破敗凄慘,百姓拜佛,卻不知道自己拜的是鬼。
若真能被善念感化也就罷了,可作護法,若不能,指不定就有“寺廟鬧鬼”的傳說。
“這事我知道的,你不必太過急躁,若隻是鬼物,城隍便可制,城隍撥我兩千兵馬,你且去尋胡金花,黃琵婆來,今日一并前往地藏庵。”
地藏庵在周邊還是很有影響力的,引發到周邊,便成了初一十五廟集,就是廟會集市。
許甲是貼着“甲馬符”,走到地藏庵的,甲馬符有“日行三百裡”“夜行二百裡”之功,用時綁腳上,便可行動如風,還不消耗什麼體力。
地藏庵位于玉山腳下,周邊古木參天。
兩扇大門早已敞開,迎接四方信衆。
地藏庵并不算十分大,但設了高牆,都是青磚,上面已經有些蕨類生長。
山門前懸挂着經幡,透過門往裡看,就能看見一個大香爐,上面香煙缭繞。
廟内,佛像金身璀璨,供桌上擺滿了信徒供奉的瓜果、鮮花及香燭。
廟外青石闆鋪就的一個廣場,趕廟會的人們身着布衣,戴着鬥笠或草帽,或肩扛扁擔,或手提竹籃,或牽着毛驢,或推着獨輪車。
這些都是周邊的農人,鄉集的小商小販,手工藝者,賣的東西,都是自家的瓜果蔬菜,又或土布粗陶。
叫賣聲此起彼伏,他們都是唱的,互不幹擾,又好像形成了交響,吆喝聲回蕩在市集上空。
賣糯米糖的老翁,敲擊着鋤頭,叮叮當,叮叮當……“賣糯米糖嘞麥芽糖芝麻糖”,
賣糖人的師傅将吹好的糖人,作木偶一般,在一個小台上說着故事,吸引來了好些小孩,他們既被糖人吸引,也被故事吸引。
也有一個棚子,一個鍋竈,煮出白白的霧氣,濃濃的香氣,這是個米粉鋪子,江南西道,自古便産米粉,兩夫妻操持着米粉湯,一面旌旗上面寫着大大的“粉面”二字,就算是招牌了。
有炒粉,拌粉,泡粉,煮粉,湯粉,打個蛋,加點肉絲,青菜,便是最舒服不過了。
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