但這也讓呂摩诃今日才明白,自從那夜與郝瑗心神交鋒後,他得到的好處不僅僅隻是心頭妄念盡消,郝瑗的術竟然還似乎為他洗滌了前路。
類似此刻的他雖然還會起一些争強好勝的妄念,但那以往隻能被他壓制的念頭,此時都直接有了歸處而不再禍染他的心神。
甚至是他對于佛門的「天眼通」有了新的見解,他發現他或許修煉這一門神通的話會水到渠成,而他随意結出的‘眼印’似乎此時也成了可以用來内視的「空性見」。
而此刻,他更是第一次對于他的明台有了清晰的認知,他清楚的看到他的明台處有那五佛五相,以及他苦修的‘三密’與參悟‘大日如來’所修成得「大曼荼羅」。
還有後續二曼與一處時而可見又時而不可見之地。
這一番景象不禁再次讓他陷入了明悟之中,他意識到他那想要凝聚的第四曼荼羅,或許一直便在于他的心間,隻是他一直都沒能正視自己,又被此前故國之事遮蔽了雙目才使得他一直沒有能突破氣海境的枷鎖。
而此間的臨陣頓悟又有了突破的契機,卻是讓他心中不由得一喜。
再當他在将「空性見」觀向謝慨時,他發覺謝慨果真也是不同凡響,不同于之前他以此術觀郝瑗腰間劍器時隻能隐隐看到一股黑氣,此時在他眼中的謝慨周身環繞的氣機如同瀚海翻覆一般猛烈,磅礴之勢要遠勝于他所認知的任何一個氣海境高手。
這讓他心中不免也有些驚駭,畢竟在他的認知中,但凡武者在自身成就氣海後,便不用引氣入體,再強留氣存于身。隻因達成氣海後,他自身氣海的小循環便會合與天地之氣的大循環。故隻要達成氣海境,即使氣竭,天地之氣也會源源不斷的回饋自身。
但尋常氣海境高手即使氣海滿溢,其自身周遭流轉的氣機也多像小溪泉流罷了,就算戰時爆發,也至多小溪流成長河,但大河再澎湃,安能及得上瀚海?而謝慨此時周遭之氣機流轉卻如波濤洶湧之海,這便是呂摩诃心驚之處。
‘如此氣海,就算我臻至神意境化出佛相之後,怕也是不過如此罷?’
但雖然他發覺謝慨的氣海磅礴之勢盛于他,卻也讓他與謝慨一會的念頭更盛了。
不過他現在明台清明,好似也并不是為了與謝慨争個勝負,隻是因為他臨陣頓悟,此間謝慨也恰好是個旗鼓相當的對手。
但他心中,又隐隐起了想要以武力壓服謝慨。
可他卻不自知。
他以為他隻是多了種直覺,待打上這一戰之後,他突破到神意境之日便指日可待。
而他在這寥寥幾步間雖然走出了略長的心路,卻也在停于謝慨之前時敏銳得察覺到了他在圍兵退卻之後微微調整了自身的氣息,故這也是他靜靜的停在了謝慨之前三尺之地靜靜等候的原因。
雖然此間形勢不允許他與全盛時的謝慨交手。
不過,他亦是孤高之人,又自诩他密佛一派的技藝天下無雙。
所以他覺得此間要與久戰三陣的謝慨交手,他便已經算是占了便宜,那麼靜等謝慨稍作休息又何妨?
他可不願做那乘人之危的小人。
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