魔祖三魂七魄,散于九天,封在十地。
其中“屍狗”之魄被一分為天、地、人三字,推測封印于白帝三山。
在九州的地圖上,最北面的沉江是一條貫通東西的命脈,有數不盡的支流,像是人體經絡,其中任督二脈南下便成了供養九州的“龍河”與“鳳江”,龍河與鳳江之間,所隔三千餘裡。這三千裡中的三山則是三個穴位,而這三山餘脈又近千裡,呈一個自西向東的漩渦狀。這些餘脈,恰好覆蓋整個白帝城域,而白帝之外是與沉江一樣橫貫東西,并被世人同沉江共稱為“江山”的終南嶺,和九州乃至天下第一關“山海”。
如今蘭若山的“人”字殘魄解封,不知所蹤。
紫陽書院院長孔铎率先得到消息,緊急召回在外書院弟子,細選内外共三千名弟子緝魔,一時間整個白帝城域為之震動,驚得曹門門主親訪,公孫城主閉戶。
無他,隻因為這三千弟子,修為至低為鼎境,至高已達名士,甚而離大儒也并不遙遠。
儒家名士便是仙人境,大儒更是仙人之上,再其後是亞聖,而紫陽書院院長孔铎,正是當世聖人,真正立于十八洲之頂點,乃至于讓儒家聖地雖對其百般責罵,卻仍不敢将其徹底除名。
孔铎的思想不止于有教無類,他主張,罷舊禮,黩法教,以人為本,曾言——上腹飽不及民,天下饑矣;上腹饑而民飽,天下太平,然則奪君之糧,如行虎口,知而行,慎而往,是故君子立于危牆,肩承百姓禍難,雖險惡,吾往矣,為生民立命,萬死不辭。
于是他親入這未開化之地,建書院,為人師,開民智,有教無類,以絕其惡。
可此時之孔铎,耗以百年積蓄,盡數填于魔窟。
這些恐怕是不夠的。
即便強如孔铎,也隻能在曆史的隻言片語中抽絲剝繭,查尋到那一絲有用的信息,可僅此幾句,便是魔染人間八百年,人幾乎絕迹。關于那八百年,孔铎曾去過去乃至未來搜尋,他遊蕩于歲月長河,攀上命運頂峰,翻動大道之書,問以虛無與誕生,卻隻是得來四個字——罪述于天。
他不能去賭這或有或無的懸念,所以他找到了同樣曾劍壓人間八百年的王玄黓。
王玄黓聽了孔铎想滅殺屍狗魄的計劃,不由驚歎道:“孔院長,您真是敢想。”
孔铎說道:“後果我一人承擔。”
王玄黓笑道:“我不可能讓我的徒弟去陪你拼命,況且你我并非當世之人,貿然參與進來不是好事,搞不好讓魔祖全然複生也說不準。”
孔铎說道:“那便誅殺魔祖。”
王玄黓打個哈欠道:“孔院長,我們都老了,把天下還給年輕人不好嗎?”
百二十年為一世,三世之内為當世,超過此年限者若是參與當世紛争,是不被“天道”所允許的,而魔祖已身死于上古,故此每當魔祖魂魄複生之時,便作為當世之人,而當世之事,隻能由當世之人來解決,也就是說,孔铎與王玄黓都不能直接對屍狗出手。
雖是不能出手,卻并不妨礙提前做一些謀劃。孔铎所謀,在李安南與其師兄,當世九州劍魁——楊箴,《昆侖榜》予其評語為“劍宗餘燼,亦可燎原”。
“人”字殘魄剛剛破封之時,憑借近萬年之積累能短暫突破白帝禁制并不讓人意外,趁機解封其它兩道殘魄其實是它最好的選擇,然而它卻偏偏選擇藏了起來,這也便給了孔铎反應的機會。
屍狗魄之實力大概在仙人之上,登神謂之兩儀境,命九界稱為日月,在道為金仙,在儒為大儒,在佛為天人師。
“人”字殘魄能短暫壓制趙連城與李心之,便是憑借萬年累積與破封時奪得的子歲娘親殘魂,若無其中種種因果糾纏,其實力大概位于仙人境中遊,在當時恐怕會被重新打回封印中。
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