齊康閱讀網>末劫救世主 > 第三十六章 從感官走向觀念的世界（第2頁）
第三十六章 從感官走向觀念的世界（第2頁）
一個人漂流到荒島，他可以自由自在，無拘無束的吃喝拉撒。
但是荒島上同時出現兩個人的時侯可以分享，還有人陪着聊天，兩人可以商量任何事情。
蘇格拉底從輕松轉為嚴肅繼續說道：
但是荒島出現三個人以上，情況就不同了！
天帝說道：
大家可以分配，一樣可以自在生活。
蘇格拉底回答說道：
但是荒島上食物與好的居住環境，就産生了個人需求的欲望。
如果捕到的最大條魚，摘到最大最好的水果，
發現不受風最舒服的睡覺位置，自由與分配就難抉擇了。
曉智迫不及待站起來說道：他們可以抽簽，或是輪流享用最好的。
蘇格拉底解說道：
但是最好的，通常總是給最強的人。（黑格爾哲學：辯證法）
這時候不是「自由分配」，而是「分配自由」了！
曉智疑惑問道：不明白？
蘇格拉底解釋道：
這時由強者劃分「自由」領域，配給「自由」食物。
人嘗到權利帶來的快樂，像國王無限權利一樣，就舍不得放手。
天帝發言說道：
可以聯合較弱的人，一起來推翻獨裁後，再重新公平分配。
蘇格拉底無奈說道：
大家都讀過曆史，霸權與推翻周而複始勞命傷财，故事可以講三天三夜也講不完。
天帝反問說道：你可以取最經典的例子說明一下。
蘇格拉底閉眼說道：
從遠古的合縱或連橫外交政策。接着說：這雖是老生常談，但是影響深遠。
不論以前的東方或是西方世界都用此策略，而且縷用不爽。
再把「合縱策略」運用到社會上，較小的企業們聯合起來對抗獨大的企業。
反之強大的企業用「連橫策略」利誘反抗個體，個個擊破，強者一一并吞弱者。
曉智搖頭再度不解說道：這跟自由有什麼關系？
蘇格拉底道：這關系可大了！
強者擴大自己「自由」領域，勢必侵犯到弱者的「自由」空間。
當「自主」的自我主宰，無限擴大沒有限制，就需要靠個人「節制」來調控。
「節制」是一個難題？好像自己是盜賊又是警察！如何公正。
曉智開玩笑說道：這叫監守自盜！
蘇格拉底繼續說道：
這是個矛盾的問題，如果能确保較善的部分，控制了較惡的部分。
所以透明的意識是可控的，就如同善的意識能攤在陽光下，惡的意識就無處躲藏。
天帝歎了口氣說道：
咳！說到善與惡，這就回到人的本性了！人性本善論，也有人主張說是人性本惡。
但是人的意識不是靠粗爆的管控，而是教育出自由善良的思想。
蘇格拉底說道：
這是過于理想化！人的善與惡是意識上的判斷，具體的表現出來就是好人與壞人。
在還沒表現惡意就終止行為，是最好的方式，意識就會記錄下來。
就如同小孩偷拿東西，被母親打手心，小孩就會記下，不可以再犯的意識。
此時神秀站起來首度發言：
其實在地球的人類，有善的人也有惡的人。
隻是善的本性比較少，惡的本性比較多，這也是地球上，有善也有惡的修行之地。
所以目前意識共享，是很好的互相學習方式，如有私自的想法空間，它容易藏污納垢。
道德天尊說道：
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