譚國華放下了手中的宣德香爐,臉色凝重的說道:“這是清代仿宣德的,最明顯的就是銅質不同。”
譚國華的鑒定一錘定音,完全打破了謝志國的所有幻想,讓他的心一下子沉入了谷底。
譚國華指着那尊明代銅鎏金佛像說道:“小陳你來看看這尊佛像。”
陳勇戴上白手套,拿起這尊佛像,這是一尊明宣德款的銅鎏金阿閦佛坐像。
面相豐潤,細眉長目,高鼻,薄唇,額頭較寬,大耳下垂,表情莊重而不失柔和。
身材比較勻稱協調,衣着輕薄貼身,線條流動柔和,衣褶轉折自若。
菩薩肩寬腰細,袒露上身,身姿婀娜,呈s型,璎珞,佩飾精密繁複。
過了一會陳勇歎了氣說道:“這尊明宣德款的銅鎏金阿閦佛坐像,不管從特點和做工來看都挑不出毛病,制造這尊佛坐像的人是一名高手中的高手。”
陳勇把坐像翻了過來,指着底部露出來銅說道:“他們忽略了最緻命的一點,那就是明代用的銅料是紅銅,清代用的是黃銅,而這尊佛坐像用的黃銅還是現代的黃銅。”
“古代黃銅含其它金屬成分比較高,顔色比較深一點,現代的黃銅煉制技術遠遠比不過古代的黃銅,這尊佛坐像就是現代的仿品。”
謝志國盯着陳勇看了看,又看了看那尊佛坐像,人一下仿佛如洩氣的氣球蔫巴了。
譚國華也拿起佛坐像看了起來,然後說道:“小陳鑒定的沒錯,這就是現代的仿品。”
譚國華放下佛坐像,走到五件瓷器前,說道:“小陳來看看這些瓷器。”
陳勇走了過去,在一件瓷器前停了下。
這是件清粉彩加琺琅彩開光山水紋轉頸瓶,清乾隆,高246,口徑126,足徑119。
瓶撇口,束頸,鼓腹,圈足微撇。
頸部兩側各置一垂帶形耳。
瓶内施松石綠釉,外部通體以粉彩及藍料彩裝飾。腹部四面圓形白地開光内繪四季山水圖。
春夏二圖内各題七言詩兩句,春曰:“春到心間饒富麗,柳煙蒼雨總宜人。”夏曰:“風鄒谷紋圓遠濑,霞堆峰勢映明川。”
秋冬二圖内各題五言詩兩句,秋曰:“淡月梧桐影,輕風羅解香。”冬曰:“梅帳春融雪,松窗月舞龍。”詩後皆有陽文“乾隆宸翰”及陰文“惟妙精進”兩枚方形印章。
圈足内施松石綠釉,外底署青花篆書“大清乾隆年制”六字三行款。因為瓶頸部設計成雙層,外層可轉動,所以稱為“轉頸瓶”。
乾隆時流行在瓷器上使用圓形開光進行裝飾,使紋樣主次分明,并增強立體感。
此瓶在欣賞四季不同的開光畫面時,可通過轉動瓶頸使雙耳始終處于正面兩側位置,用心巧妙,别具情趣。
陳勇看完這個瓷瓶時眉頭緊皺,因為他也看不出破綻來,不管是制作工藝,還是用料和器形,還有落款都看不出問題。
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