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第72章 鳳凰飛诏下天來(第1頁)

臣子一看也差不多了,嘉靖可不是什麼好脾氣的人,要是要求太高嘉靖直接掀桌子就反而不美了,嚴嵩說道:“那臣等就命翰林院草诏,陛下看過後用印頒诏即可。”

沒想到嘉靖卻搖了搖頭說道:“諸位都是翰苑前輩,飽學之士,就在此草诏,朕立用印明發!”幾位大臣算是看明白了,嘉靖今日非要将此事辦成,若是不達成嘉靖的目的,嘉靖絕不會罷休的,好在這幾位都是文采風流之士,幾位合力草拟诏書,也用不了多少時間。

不多時诏書就已經拟定完成了,嘉靖展開一字一句的閱讀着。

奉天承運,皇帝诏曰:朕以承積累之慶基,席豐融之景贶。獲緻混一,爰臻治平。嘗觀立愛之文,尤重先親之道。查考典籍,更定儀制,以重宗廟之祭,而尊祖宗之德也!王者奉宗稷之大,居億兆之尊。必重宗廟,用崇匕鬯。上溯三代,下及本朝,集典章之制,竭遵奉之誠。

論者謂兩漢之制,典禮儀制,莫不尊崇。尊尊之敬既彰,親親之恩亦重,故裁剪取用,以适本朝。維我祖宗,繼天統業。積有功德,克享上帝之心;肆其子孫,永承百世之祀。

太祖高皇帝,起于淮泗之間,用武于四海;定于應天之府,立國于百代。其功業之盛,奚用言哉!成祖文皇帝,才兼文武,度量恢廓。任賢使能,各适其當,英傑之士,樂為之用!幅隕之廣,遠邁漢唐。成功駿烈,卓乎盛矣!

二祖之德,上感于天,下達于民,子孫後世,永為享祭,祖者彰開基之德,洪惟清廟、永配昊天。乃其勿忘創業之艱矣!

繼以仁宣,比成康之世,其猶有加;兼文景之治,出乎其類!法祖重農,赈荒懲貪。文事則經史在禦,武備則車駕待邊。仁、宣之治,非高、成不開;而高、成之政,非仁、宣不粹也。劉緒缵于元嘉,宋治盛于慶曆。王道無旦夕之效,禮樂必百年而興。嗚呼!此其時哉。

夫法太初前志,謂太上立德。以宗禮經,有宗祀配天。惟千齡應運之君,為百代不遷之主。

高、文二帝,以開萬世之基;仁、宣二宗,乃隆累朝之盛。是以尊尊之敬,宜加于四帝,用享祭飨,勿緻遷祧,永為世例,子孫後代宜謹尊之。

尊尊之敬既定,親親之恩宜昭,尊親崇上,議所當行。乃至緻朕躬,上推四代,立英、憲、孝、睿、武諸廟,崇以祭典,加以至誠。至于遷祧之禮,既順世序,當考倫常,次序以進。

宗廟之制既定,祭飨之禮當推。朕以足疾,不良于行,特遣皇三子裕王朱載坖代朕行禮祭告如常。至于前建言得罪諸臣,盡皆赦免,着有司錄問。欽此。

幾位臣子拟定了更易太廟制度的诏書後,繼續拟定升袱孝烈皇後方氏的诏書。

臣子們草诏拟道:奉天承運皇帝,诏曰:孝烈皇後方氏,聰明睿智之性,慈仁恭儉之行;天成生知,不習而至。養德閨門,則有窈窕之淑聞;俪體宸極,則有思齊之徽音。輔佐君子,朝夕憂勤。有卷耳之志;被服浣濯,躬儉節用,有葛覃之本。

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