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第307章 來自盛唐的僧人（第1頁）
預想中的階下囚瞬間變成了貴賓，巴依老爺的人灰溜溜的離開了。
霍元真則是在一群天竺士兵的護衛下，一路來到了附近的鎮子。
到了這裡，霍元真再次享受到了被圍觀的感覺，隻不過這裡的人們，是為了圍觀外鄉人。
一般人受到這種圍觀隻怕會很不自在，但是這種場面對于霍元真來說隻是小意思，再多人圍觀對咱也就是家常便飯。
偶爾有哪個小朋友什麼的特别注意自己了，霍元真還會對其笑一笑，弄的小孩子不好意思的往後躲。
看到這個東方來的僧人面不改色的一路走來，那些天竺的士兵都暗暗佩服，這個東方人不簡單啊，是個見過世面的。
小鎮不算很大，霍元真走了一會兒，就來到了一所房屋前。
圓圓的房頂，鎏金的牆壁，牆上的佛陀浮雕，特有的天竺建築風格，都證明了這是一個禅師的居所，而且是新建不久。
“大師，這裡就是幹布大師的居所，我們是不适合去打擾他的，你一個人進去就可以了。”
霍元真的僧侶身份和他表現出來的武力，都讓這些天竺士兵感到敬畏，态度也愈發的好。
霍元真點了點頭，邁步進了這間房子。
進入室内，熟悉的檀香味道傳來。
不光有檀香，裡面還有陣陣的誦經聲。
木魚輕輕敲打，梵音陣陣，霍元真閉目在外面聽了一會兒。
室内之人念的是長阿含經，乃是小乘佛教的經卷，此經書共有三十卷，主要可分為四大部分。
第一部分主要是總結和解釋佛教的基本教理。
第二部分是叙述佛陀及其直傳弟子們的修道和傳教活動。
第三部分是叙說佛陀本生與曆劫等故事，旨在弘揚佛教，勸誡人們皈依三寶。
就眼下來說，最為主要的，就是在第四部分，駁斥外道。
這裡駁斥的外教，主要是駁斥婆羅門教的種姓制度、祭祀儀式和梵天至上論，霍元真估計，這本經書現在在天竺肯定是主流經書了，因為孔雀王朝的建立，不但成立了新的國度，還要徹底消除婆羅門留下的影響，所以念誦這經卷，肯定比較符合現在孔雀王朝的國王娑羅王的意思。
當然更大的可能，就是他們已經沒有真正的大乘佛法經卷了。
聽了一會兒，室内的木魚聲停了下來，裡面的人并沒有發現霍元真進來了。
他沒發現，霍元真也不能在這裡站在，邁步進了内室。
裡面有一個大約五十歲的僧侶。
不同于盛唐的和尚穿着，這個僧侶裡面穿着黃色的衣衫，外面罩了一件紫紅色的袍子。
說是袍子，還不如說直接裹了一塊布來的貼切，兩隻手臂露在外面，愣愣的看着進來的霍元真。
霍元真一看也是僧人，但是顯然不是天竺僧人。
對着室内的僧侶雙手合十，霍元真施禮道：“阿彌陀佛，這位想必就是幹布大師了。”
幹布大師也急忙起身給霍元真施禮，開口道詢問道：“盛唐來的？”
這次輪到霍元真驚愕了，沒想到這個天竺和尚一眼就看出自己是盛唐來的了，确實算是有點兒眼力。
“不錯，貧僧來自盛唐的河南嵩山少林寺，乃是少林寺方丈，法号一戒。”
“果然是盛唐高僧！一戒大師，快快請坐。”
幹布看到霍元真，表現異常的熱情，急忙給霍元真拿了一張椅子，還特意擦了擦。
霍元真有些奇怪的道：“幹布大師見過盛唐僧人？”
“見過，見過兩個盛唐僧人呢，貧僧的這本長阿含經，還是一位盛唐師父傳授，不然現在的天竺，确實找不出幾本經書了。”
霍元真饒有興緻的問道：“不知是盛唐哪位高僧傳授？”
當了這麼長時間的方丈，霍元真對于盛唐的高僧們也知道了不少，但是這些高僧，往往卻令自己有些失望，所以霍元真對于高僧并不太感冒，隻是聽聞還有盛唐和尚來到了天竺，不禁有些好奇。
“這位高僧叫做道源禅師，是來自盛唐白馬寺的。”
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