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兇歉之年，瘟疫滋生，餓殍遍野，有時甚至還會發生易子而食的慘劇。華夏的普通老百姓大多的願望，其實都很淳樸，不過&ldo;吃飽穿暖&rdo;四個字而已，他們還十分善于忍耐與退讓，&ldo;吃飽穿暖&rdo;還能榨幹成兩個字：&ldo;活着&rdo;。這就是他們對生活全部的期望了，也是他們最後的底線。當連&ldo;活着&rdo;都成為一種奢望，期望成空，底線被踐踏，忍無可忍時，那就沒辦法再忍了。造反是死，不造反也是死，那為什麼不造反呢？今天落草，明天起義。各地的起義軍往往還會遙相呼應，從者如雲。這種時候，晉武帝人生中最坑的一條政令的弊端就暴露無遺了‐‐罷洲郡兵。郡兵就是地方上的武裝力量，始于秦，在漢朝得到了長足的發展。各地哪裡有山賊土匪、鬧事起義什麼的，基本都是當即調遣郡國的都尉，帶兵一擁而上，将危險掐滅在搖籃裡。聽起來滿酷炫的一個政策，為什麼會被晉武帝廢除呢？因為生性多疑的他，覺得東漢末年，群雄逐鹿，很大的原因就是地方上有兵權，聽調不聽宣，養大了臣子的野心。事實上，晉武帝的發親司馬昭，就曾是曹魏的大将軍。未免再有這樣的政變發生，晉武帝就大刀闊斧的把郡兵給罷免了。不僅如此，他還罷黜了刺史的領兵權，執行的特别徹底。各地刺史沒了兵權，确實是不太可能造反了，卻也在别人造反時無力招架。兵貴神速。但很顯然，由朝廷派兵，根本快不到哪裡去。先要皇帝能聽到消息、再到朝臣商量、派兵趕過去時，有可能一夥本來隻有幾十個人的帶有黑社會性質的小團體，就已經發展成真正意義上成百上千的起義軍了。拿對付幾十個人的兵力，去正面對上浩浩蕩蕩的起義軍，這不是搞笑呢嗎？&ldo;所以，你明白了嗎？這才是西晉兩代而亡的關鍵原因之一。&rdo;拓跋六修在幻境道。什麼賈南風亂政、九品中正制、世家門閥，其實都在其次。因為東晉搞的也是這一套，但東晉卻成功蝸居南方，與北方的少數民族政權對峙了好幾百年。雖然東晉始終沒能打回長江去，但北方的幾國也沒能打過長江來，南北朝就這樣一直誰也奈何不了誰的并立了下去。好學生衛玠正襟危坐，努力記憶着拓跋老師教的種種東西，偶爾眉頭緊鎖，偶爾恍然大悟，臉上的表情比拓跋六修枯燥的講述精彩多了。頻頻被幻化成現代成年模樣的衛玠吸引去注意力的拓跋六修，若不是能一心二用，指不定要出多少醜。等拓跋六修講完了，衛玠這才舉手問了一個問題：&ldo;那為什麼咱們這次的螟災，并沒有引發一系列的後果？&rdo;&ldo;曆史上，這次的螟災也僅僅是為以後釀出的大禍留下了一系列的隐患，并沒有當即爆發。我一直覺得石勒當年的家道中落，就是因為這次的螟災而起。&rdo;不管是晉朝内的少數民族地區，還是旁邊的&lso;鄰居&rso;，都是受害重災區，死的人最多，赈災款項下發的卻最少。&ldo;更不用說，這一次你祖父提前知道了大災将至，已經做了盡可能多的準備。&rdo;衛老爺子關注各種天災，一方面是可以借機搞搞封建迷信，弄死一兩個政敵；但另外一方面更重要的原因還是他那顆憂國憂民的心，他既然知道了未來，要是還沒有做好赈災、甚至是盡可能降低受災程度的準備，那他也就是不是史書上那個忠允清識、有文武之才的衛瓘了。一場本有可能鬧大、或者埋下隐患的天災，就在朝廷事先得當的預防、事後妥善的赈災安置中，被悄然化解了。尤其是衛玠伯父衛密做官的衛家老家河東，對這次天災的處理最是得當，縣内有提前準備好的糧草和草藥，餓死的人很少，瘟疫也得到了合理的控制，并沒有蔓延開來。晉武帝對此大書特書的進行了表揚，贊衛密堪為天下地方官的表率，商銀無數，并賜了年僅十二歲的兒子衛瑜官身。所有人心裡都跟明鏡似的，隻賞銀和賞衛密的兒子，不提衛密的官職半分，隻是因為晉武帝和衛瓘都在等衛密三年期滿後回京述職，好贊足了功勞一次性給個大的。在災難被徹底遏制之後，衛老爺子就聯合靈台（太史令的下屬官吏）一起對太史令和楊駿再次發難。衛老爺子為對付政敵準備好的手段，并不會因為楊駿的告老而就此罷休，因為二楊還在朝中擔任着要職，楊駿的姻親、舊部也大多對楊駿起複抱有着不切實際的幻想。

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