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第437頁(第1頁)

田地由于幹旱,已經龜裂成一塊塊烏龜殼般的紋路,如果再不下雨,恐怕今年麥田會絕收。

麥田需要水,遊牧牲畜的草場也需要水,這一場大旱,不僅僅是白蓮教顆粒無收,草原的牲畜也會大量死亡,一到秋冬,沒有肉和糧食過冬,人就活不下去。

這裡的人一旦覺得活不下去了,就會起兵去大明邊關掠奪,白蓮教熟悉家鄉的地形,負責在前面帶路,蒙古騎兵在後面燒殺搶掠,掠奪足夠的物資過冬,并分給白蓮教一部分,作為帶路的報酬。

白蓮教被教義和現實洗腦,出主意禍害自己的家鄉一個比一個積極,毫無羞恥之心,見到家鄉百姓葬身蒙古鐵騎之下,也毫無憐憫之心。教主趙全一遍遍告訴他們,這是這些人拒絕加入白蓮教而遭受的“天劫”。

入我聖教,入教避劫。他們不肯入教,那就活該遭遇天譴去死。

你們都入了教,即使遭遇顆粒無收的災荒年,靠着教裡的救濟,你們也能吃飽穿暖,避過災年,避過“天劫”。

在教主趙全的蠱惑之下,信徒們都甘願給蒙古兵帶路,以當伥鬼為榮。

丁巫騎馬圍着田地逛了一整天,确定絕收無法避免,寫下了今年草原大旱,到了秋冬俺答汗必定派兵掠關,大明必須做好準備,加強邊關的防衛,以應對敵國大規模攻擊的情報,并在後面強調,今年必有大戰,若不好好準備,恐怕要重複嘉靖帝年間的庚戌之亂,蒙古大軍圍攻京城。

情報通過暗樁送出去了,丁巫依然懸着一顆心,他們丁家的悲劇是庚戌之亂造成的,這一次大明會渡過劫難嗎?

丁巫到了豐城的白蓮教總壇,求見教主趙全。

三年前興化城,給教主趙全謀财路的四大傳頭之一鐵牛背叛白蓮教,自立門戶,被戚繼光和俞大猷聯軍鏟除,趙全失去了中原最大的一筆财富,他就懷疑上了丁巫。

因為丁巫一去,鐵牛就叛教自立,自稱是明王轉世,被明軍殲滅——這一切都是丁巫回來告訴他的,并沒有真憑實據,鐵牛腦袋都被砍下來了,死人不能說話,當然是丁巫說什麼就是什麼。

但是趙全也沒有證據懷疑丁巫,何況丁巫有三娘子當後台,他不敢對丁巫嚴刑逼供。

從此以後,趙全就疏遠了丁巫,惹不起還躲不起嘛。

趙全不見丁巫,丁巫就賴在總壇不肯走。

打狗也要看主人,看在三娘子的面子上,趙全終于現身了,“丁公子今日怎麼有空來我聖教。”

丁巫說道:“教主忘了?我是聖教的四大傳頭。我今日在闆升之地逛了一圈,田地的莊稼長的不好,我關心聖教五萬教徒将來的的生計,就來與教主商量,五萬教徒如何過這個冬天。”

趙全一點都不擔心,說道:“幹旱天災沒有什麼好怕的,即使顆粒無收,白蓮教五萬教徒也餓不死,我自有法子養活他們,度過幹旱天災。入我聖教,入教避劫,可不隻是一句口号,聖教說到做到,不會讓任何一個教衆餓肚子。”

言下之意,就是重操舊業,給蒙古兵帶路,去大明搶奪糧食财富。

第210章諜戰

我從來見過如此厚顔無恥之人!

丁巫恨不得手撕了趙全,面上卻道:“教主為了養活教衆,殚精竭慮,屬下佩服。隻是西北邊境刮了又刮,恐怕沒有多少油水了。天下最富有之地,莫過于京城,這一次教主不妨再帶着俺答汗的軍隊去攻打京城,即使拿不下京城,京郊那些也夠咱們吃的了,還能重現教主庚戌年的風采。”

丁巫敢如此慫恿趙全,是因為俺答汗老了,經年信了喇嘛教,性格已經不像過去那麼暴戾,且沉迷與年輕的妻子三娘子的愛情裡,鬥志不如從前。

攻打京城,趙全敢說,老年的俺答汗未必敢做。

如果俺答汗老夫聊發少年狂真的第二次攻打京城,丁巫作為内應,這一次一定會“好好”給俺答汗軍隊帶路,把敵軍帶到大明軍隊的埋伏圈。

與其讓大明被動挨打,不如請君入甕,制定裡應外合的計劃,把俺答汗軍隊帶到死局裡。為此,丁巫決定冒險豁出去性命,隻有與狼共舞,才能找到狼的弱點,把狼弄死。

趙全半信半疑,“你真就那麼痛恨大明?你投靠汗廷七年,從未跟着軍隊去搶大明的東西。”

丁巫面露鄙夷之色,“從手無寸鐵的百姓裡掠奪算什麼功勞。我恨的是大明王朝,又不是普通百姓。弄死我父母的是朝廷,是昏君,如果不打到京城,我如何為父母複仇?”

趙全說道:“昏君已經死了,現在是什麼隆慶皇帝,這個皇帝一上台就給好些老臣們平反正名,據說是個明君。”

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