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宋太祖趙匡胤在未得國之前擅長拉幫結派，他與楊光義、石守信、李繼勳、王審琦、劉慶義、劉守忠、劉廷讓、韓重赟、王政忠十人一起成立義社，歃血為盟，結為異姓兄弟，是為義社十兄弟。

拜了把子後，這十個人同氣連枝，相互勾結來黨同伐異，可以說，趙匡胤最終得上位，另外九兄弟是出了大力的。

可是趙匡胤坐上龍位後，就禁止軍隊與民間結社團，更打壓其餘九兄弟，讓他們多郁郁而終。

不抑郁才怪，以前大家是兄弟時，你老趙滿口子的甜言蜜語，約定苟富貴，毋相忘。

結果你富貴了，就不讓大家一起跟着富貴，還提防大家，太過分了！

太祖爺例子在前，曆代宋帝都對朝野搞社團嚴防死守，從趙匡胤開始，禁止民間結社，着重禁斷社有武裝與傳習“妖教”，其條法遠較唐代嚴苛，尤其對于在軍中搞社團更是嚴厲打擊，太祖爺下達了“軍中不許結社”聖訓。

這是一條紅線，誰敢越線，無論先前功績多高，均一撸到底。

孟之祥之前在川軍搞中華鐵血社，被人出首，到京城告狀，皇帝一看，那還得了，下诏嚴查。

好在當時執政宰相是鄭清之，他是建康留守趙葵的師傅，而孟之祥拜了趙葵作門下，孟之祥屬于鄭黨。

如此就好辦了，到四川查辦孟之祥的侍禦史周坦是鄭清之同夥，與當時川帥餘玠通力合作，一起保送讓孟之祥過關。

而今孟之祥起來了，他公然搞起了社團，還大搞特搞，成立中華鐵血會，廣納四方英才，除了官吏軍人這些吃皇糧的之外，還包括了社會賢達、各界代表，還有婦女代表等等，先前宋朝搞“與士大夫共治天下”，孟之祥倒好，是與全社會精英共治天下，這下更有代表性了。

他的中華鐵血會打出了“驅逐胡虜，恢複中華！”的響亮口号，得到了社會一緻認同，漢人吃鞑子的苦頭太多太久了，北虜從契丹人開始，黨項人、金人和蒙古人接踵而來，不斷南侵，把南邊的中原王朝搞得欲仙欲死的，丢了中原祖地，偏安東南一隅。

這些人祖墓可是在中原，是北宋未年，随康王泥馬過江，衣冠南渡，他們不得已抛棄家園，來到了江南。

誰人不想着落葉歸根？陸放翁的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，還有張孝祥的《六州歌頭·長淮望斷》這些懷念北方故鄉，夢想王師北伐，奪回祖地的詩詞深得人心。

更慘的是最近這一着，蒙鞑攻破南方京城，連皇帝也被俘了，京城慘遭洗劫，慘烈程度與北宋末年的靖康之變有得比。

好在蒙鞑也是強弩之末，加上其内部有事，同時南朝軍隊主力尤其是川軍強大，重創了鞑子的重兵集團，連蒙鞑大汗也死在川軍箭下，鞑子難成席卷之勢，其大部隊北還，僅有少量部隊盤踞江南。大家都很清楚，隻要川帥孟之祥一到，這夥鞑子就會北還，南朝可安然無恙。

但經此一役，南朝誰不驚懼害怕，萬一孟之祥不在了，萬一蒙鞑卷土重來呢？

可以這麼說，南朝自上到下，都形成了這樣的共識：“鞑虜一天不滅，吾輩皆不得安枕矣！”

在這風雲變化之際，孟之祥應運而生，成立中華鐵血會，誓言驅逐胡虜，恢複中華，可謂盡得天時！

換作先前南北對峙的局勢，朝廷安穩，孟之祥的中華鐵血會功效将會大打折扣，尤其是宋帝還在，孟之祥這麼做，不啻于公然造反，沒人跟随他的。

再有就是孟之祥在四川，他在長江上遊放舟東下，可以源源不斷地把兵馬錢糧運到江南，江南的勢力根本不是他的對手。

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