一神穴為一丹田,多一丹田的法力齊出,凝出道法武技,絕不是加法而是棋盤放米,成倍的殺伐之力,誰能與之争鋒?
修道吸收天地元氣本源儲存在十二神穴中修行,用于凝法煉體增強靈魂,走向大道之路,然天地本源相生相克,除非五行齊聚否則不能共存體内。
水火不容,黑暗光明不能共存,這二種通常不能安和于體内,互為相克。
金、木、水、火、土五行為天地本源基礎,遠古時人族在機緣巧合下産生了變異靈根,究其原因是三代夫妻靈根一緻,後代有幾率可以生出天靈根。不同屬性的地靈根之上自三代結合,後代有極微弱的概率生出異靈根。
為求變異靈根,修行中人不斷嘗試,記載下了變異靈根的秘密。然靈根變異為無上天賦,玄之又玄,又怎麼會讓人為掌握,極微的概率等同沒有,除上古流傳的家族外,再無人嘗試。
五行相克的有金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行相生的有水生木,木生火、火生土、土生金、金生水。
常見的靈根天賦記載有十種,金、木、水、火、土,為尋常見,風雷光暗千萬中無一,極為罕見。冰為未知靈根,古今未有成長起來的記載,所以靈根屬性一般認為有九種。
道祖推斷,五行以水火為中心,能生光暗,光暗能生陰陽,陰陽相濟通生死,起死回生,可窺輪回。
人族靈魂,自母胎受精孕育之時,結合人體命數生機,起初位于大腦松果體中的一團精神之火,初時人體卷縮的形狀似果,待胎盤漸漸長大時,靈魂之火蛻變為縮小的人體之貌。
醫學中的松果體,道家稱泥丸宮,又名“黃庭”“天腦”。乃是人體之中重中之重,總攝衆神,照生神識。孕育人魂之功。修道者引氣入體,淬煉本身。
所謂泥丸,形之上神,一身之靈,百神之命窟,津液之山源,魂精之玉室,夫能腦中園虛以灌真,萬空真立,千孔生煙,德備天地,洞同大方,故曰泥丸。人身雖上應天象,各有所司,但泥丸宮中一旦生出元神,便是魂魄合一,不論生死,陰陽神和,靈秀天成,主宰全身。
泥丸宮是人的元神(靈魂)所住之宮,是九宮之中央、腦中之腦、核心之核心,是人的生命中樞,是人族隐藏的第三隻眼,上古稱之為天眼。荒古人皆有之,隻是随着人族不斷進化,漸至隐沒。有大氣運、逆天機緣的修士可通過修煉重開天眼。
靈根自靈魂形成,出生之時已注定屬性,靈魂在萌芽開花的成形過程中,破繭成蝶,結成魂火後,褪去的根莖,形成靈根。
通透神庭穴可反哺泥丸宮,神庭穴是泥丸宮的門戶、是保護靈魂的重要穴位,可自由出入元神。
五行靈根不同的天賦有不同的特性,基礎的屬性是——
金靈根有至剛的鋒銳,為穿透之力,火靈根有炙熱的燃燒,為破壞之力,水靈根無常形,有至柔、連綿不絕的韌性和沖擊之力,木靈根含生機有纏繞之力,能以本命植物殺敵。土靈根有厚重之力,可聚沙化為山石,以重力鎮壓。
以地靈根為分界線,地靈根之上,五行之力依據體質功法可生未知變化,比如水屬性的靈根天賦是天靈根,天級靈根内蘊含生機,可輔助治療,滋養靈物……
風靈根有速度、吹拂、張揚之力,雷靈根有雷鳴電閃,毀滅之力。光明有治療、灼傷、淨化之力。黑暗有吞噬、腐蝕、魔化之力。冰靈根有寒冷、冰凍、冰封、減速,同時具備水的韌性、冰的堅硬。
靈根的奇妙,修真中可自行體會,老夫修的儒道,旨在教化世人。當年在讀聖賢書時心中頓悟,領悟浩然正氣。佛教的度化之力也是如此,所謂道為心生,心中生道,與靈根相融,産生奇異的變化,浩然正氣專克邪魔鬼怪。
浩然正氣的屬性因人而異,有五行及其它屬性,唯獨無黑暗屬性,或許機緣巧合下出現也未嘗不可。
自遠古,道一分為六,獨佛、儒不同,鬼道為死靈,吸收死氣修煉,死氣與生機對立,大有借鑒之處,死氣乃滋養陰體的一種方式,其靈魂也是生命存在的一種。
靈根天賦吸收元氣的速度,跟功法武技一樣分為神、聖、仙、天、地、玄、黃、凡,還有更高層次的,你等初行修道多說無益。
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