一藏似乎有些怅惘,但很快收斂情緒,邀請他們道:“諸位不如留下來,一觀此次超度,也好去一去身上的陰氣。”
像一藏方丈這般人物,早已甚少插手凡塵事,何況是超度儀式。
扶黎可來了勁,直接就答應了。明羅其實也想看,楚泱倒是完全沒興趣,可他聽明羅的話,也沒有說什麼。
佛家超度要提前準備許多物品,供養三寶,布施貧窮。
不過這些百鬼大多是被養屍地吸引困在其中,找不到他們的親屬家人,自然無人能供奉。
好在一藏方丈之前就帶來了三寶像,不用臨時去買。至于其他的誦經超度,密法咒語,都需要時間準備。
明羅怕打擾一藏方丈,先去了趟西大街,滿街地道鋪子。什麼果子鋪、布店、飯樓,好不容易在街尾找到個首飾鋪子。
楚泱以為她要買首飾,連金子珍珠都已經握在手裡,卻沒想到明羅張口要的是白綿玉,一瞬間有點傻眼,不明白她要做什麼。
扶黎也不明白,就直愣愣地問了。
明羅解釋道:
“以前有個人叫韓子玉,生出來長了雙靈眼,天生能分辨玉石好壞。靠着這雙眼睛,他賺得盆滿缽滿。有次他的朋友吃下大塊的山料,但說不準裡頭有什麼,請韓子玉來辨認。”
“那韓子玉說,山料裡雖有好玉,但同另一塊比,都是死物。朋友一聽把山料都開了,好幾塊都是白花花的和田玉,笑得合不攏嘴。”
“唯有一塊山料,也白,但是裡頭絮多,看着就像白棉花。韓子玉非說這塊才是好玉,朋友也不和他争辯,就把這玉送給了韓子玉,自己抱着和田玉準備發财去。”
“然而沒幾天,和田玉沒賣出去,反倒惹了災禍,一家人生了個怪病,臉上長滿瘡疤,沒法見人。韓子玉來一看,把之前雕的幾塊白綿玉都給了朋友,這病漸漸就好了。大家說,白綿玉有靈,能躲災擋禍。”
“有個道士意外得到了塊白綿玉,發現這棉絮其實是靈力浸染石頭,在裡面紮根了,所以能将些陰氣吸進去。”
“白綿玉就成了鎮妖玉,茅山擅長捉鬼養鬼,天然的石頭送上門不用白不用,就想出個法子,把魂魄的名字镌刻上去,讓魂魄寄居于此。别的人一看,也能知道這是正統法術,不是什麼歪門邪道,自然不會去随意觸碰。”
“後來用的多了,百姓也信能鎮妖辟邪,尤其是開玉石首飾鋪子的,必定會囤些放着,就當去晦氣。”
說話間,明羅已然刻好了咒文,又仔細問了下扶黎,之前打聽到的蘇家娘子本名,喚作蘇意凝,一筆一畫地刻在白綿玉上。
蘇府現在不準閑雜人等進入,但防不住在外頭看熱鬧的。明羅他們的把玉石放在供桌上,蘇家娘子似乎感知到,輕飄飄地進了白綿玉裡。
那主家正在收拾東西,瞧見這景象,還覺得有些稀奇。不過也就多看兩眼,推着車就到了門口。
嘴上說是要搬走,先叫了馬車把自家老爺子送回老家,他在理一理東西,随後就跟上。
明羅他們也就随口寒暄幾句,滿心眼等着一藏方丈的超度法式開始,想開開眼界,自然沒有注意那馬車裡的老爺子。
正撩開簾子窺觑,手上爬滿奇奇怪怪的符文,大大的敕令兩字就刻在脖頸處。
一雙眼睛仿佛鬣狗,狠狠地剜着明羅,光影裡,才發覺他缺了隻耳朵。
第十八章
一藏方丈的超度和其他師傅不同,他早過了需要借助外力的時期。隻需擺上三寶,準備香爐,插上線香,轉動手中佛珠,壁畫上的鬼魂就仿佛感應到。
面目猙獰,各個探出手,像嬰兒在地上爬,掙紮着從牆壁上下來。
要說真是奇了怪了,正午的陽光突兀得陰沉下來。明明是萬裡晴空,一下子雲都跑了過來,擠着壓着,烏糟糟的。
一藏站在屋裡,供桌上擺着他帶來的那把長刀。
沒什麼道行的隻能聽見方丈念經文,明羅他們有些道行,就能瞧見,壁畫上的萬鬼是朝着長刀的方向爬的。
一藏口中的經文是《地藏經》,剛上來第一句就是如是我聞。字字都是佛家金口,鬼魂身上的怨氣被化解分散,逐漸有了人形。
他們或哭或笑,身上的棉麻布衣看着都隔了好幾個年代。
孤魂野鬼遊蕩太久,被吸進這養屍地,都變得渾渾噩噩,腦子不清楚。
明羅不得不感慨,陣法害人不淺,硬生生把這些個孤魂野鬼拖成滿腔怨氣的厲鬼。這人要是真死後下地府,估計是百八十年投不了胎,就算投胎也隻能入個畜生道。
扶黎瞧着個别鬼魂戾氣散去,神台清明,反倒自憐自艾道:“沒成想,我奔波千裡,是給你們做嫁衣,這回去還不知道怎麼彙報。”
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