口念菩薩乘所立之願,文殊身周出現了若有若無的禮贊之聲,聲聲念念頌念大日如來之名,敬奉香火。
這是文殊的宏願,意為當他成佛之時,佛土之民若聞文殊之名,将至誠恭敬,五體投地,稽首作禮,心生歡喜,深信好樂,為文殊之行緻敬。如果此願不成,則不取正覺。
這是要所治之民因文殊之行為而頂禮膜拜。
但是,此宏願也不是沒有另一種完成之法。
那便是像文殊如今所做的一樣,度化百姓,令他們對自己頂禮膜拜,也同樣能夠完成此宏願。
毫無疑問,這又是取巧,但不得不說确實有用。
此時,文殊就汲取信衆香火,現出滅業降魔之姿。
雖然此舉後患甚大,但在此時,也顧不得那麼多了。
“萬魔降伏,菩薩滅業。”
傳說文殊師利菩薩成道之日,有十萬魔軍前來阻道,卻被文殊悉數蕩滅,這一經曆,這一因果,這一招法,便成為了文殊道果中最強的一式神通。
一身佛炁盡出,無數蓮華飛舞,文殊之面相已是和大日如來法相相似,其身淩空,佛光普照之下,卻是萬魔虛影顯現,在佛光之中哀嚎隕滅。
這一招,不光是文殊的最強神通,還是他的最強劍式。
“沒那麼容易。”
姜離的身影同樣當空拔升,先天一炁和都天神煞同時出體,“皇極經世,以會經運。”
先天八景再現,又合四象,四象八景同起,如四時運轉。
“以運經世。”
四時運轉,萬象紛呈,恍如一個小天地在成形。
以元經會,以會經運,以運經世,元會運世,從一元始,到萬物生,随即——
萬物入滅,神煞顯現。
由生入滅,便是一個循環,亦是姜離所闡述的先天五太之一——太極。
在補完莊周道果之後,姜離的太極之道已是走到了他所認為的盡頭。
當太極顯現之時,天地間的一切顔色都全部消失,隻留最初始的黑白,一切有形,一切無形,包括空氣、光線,都被黑白同化。
場域收縮,黑白之色和普照十方的佛光撞擊,一聲聲脆響在兩者之間出現,就仿佛兩個世界在碰撞之後遭到打破。
佛光在寸寸崩滅,黑白在不斷粉碎,力量的對抗造成了最直觀的毀滅,空間在崩塌,一顆赤色大星自外撞入了佛光之中,現出了一尊已經施展法天象地的姜離。
蚩尤之旗在手中顯化,黑白之色蜂擁而入。
平滅萬魔之劍光,也在同時掃蕩而來。
“姜離!”
文殊長嘯,如來不毀真身攜佛光殺至,在萬魔哀嚎之中,般若慧劍以無量光明自天穹降至,将姜離打落為魔,和萬魔同滅。
黑白太極與無量光明交錯,姜離目若深淵,不見其底,蚩尤之旗揮舞,萬魔虛影竟是率先被磨滅。
随即,蚩尤之旗一卷,如同長槍般上挑,直擊墜落的日輪。
菩薩滅業,若無業又如何?
萬魔降伏,若無魔又怎麼降伏?
姜離之身如天地般高遠,超魔入聖,蚩尤之旗蕩破重重佛光,反将文殊打落凡塵。
這條亢龍,終于是墜落了。
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