說到這裡,肯定有人以為,有蘇部落來到東北的這一支,應該就是胡三太爺了吧?
但是實際上,來到東北的這一支,并不完全是胡三太爺這一支,因為他們又分裂了。
至于分裂的緣由,塗九嬰什麼也沒告訴我,隻是說來到東北的這一支,分裂成了兩家,一支南下去了香港和南洋,也就是現在香港和南洋地區盛行的狐仙崇拜。
也就是說,現在泰國那邊的狐仙,還有香港那邊的,其實就是有蘇狐族這一支過去的,發源地其實都是華夏。
而另一支,則一直留在了東北,也就是胡三太爺這一脈。
可是誰也沒想到,東北的這一支後來又出現了争鬥,于是再次分裂……
塗九嬰講的這些事情,簡直是颠覆我的三觀認知,聽的更是如癡如醉,但她說到這裡就停了下來。
于是我趕忙追問:“仙子,有蘇部落的狐族,到了東北再次分裂,那麼又分成啥跟啥了呢?”
塗九嬰緩緩搖頭,對我說:“我隻能告訴你,他們分裂成了四支,且互相争鬥,後來有一家和薩滿教結合,形成了現在的出馬仙。第二家是去了中原,和道教融合,成了道教的護法神,還有一些散散落落去了佛教。”
我腦海中不由浮現出了關于胡家幾位太爺的傳說,衆所周知,胡家大太爺胡天祖,還有二太爺胡天南,都是在封神大戰的時候戰死沙場,然後被封神的。
然後,胡三太爺才開始統領天下出馬仙,一直到了清朝入關,才日漸興盛起來。
按塗九嬰的說法,東北的仙家也正是因為和薩滿教結合,然後慢慢演變,才形成了今天的規模。
我忍不住問道:“按照這個時間線來說的話,東北這個分支裡的胡大太爺、胡二太爺,都是在封神大戰的時候,戰死封神。那麼也就是說,他們去東北的時候,應該是在周朝以前,商朝的時候?”
塗九嬰搖搖頭:“具體的時代我也不清楚了,但肯定是在夏商時期,那時候人族和妖族就已經開始出現分歧,這也導緻了各個部落的分裂。”
我想了想,再次問道:“如此說來,有蘇狐族的這個分支,是在夏商的時候去了東北,然後就定居在了長白山?”
塗九嬰一笑:“沒錯,但稱謂不對,在那個時候,長白山并不叫長白山,而是叫做不鹹山。”
“不鹹山……”
我低低念叨了一遍,恍然想了起來:“原來山海經裡的不鹹山,就是長白山?”
塗九嬰點點頭:“正是,不鹹山就是傳說中的神山。”
我心頭微震:“這麼說,山海經裡面的東西,其實都是真事?”
塗九嬰一笑:“當然是真事,不過也不全對,畢竟那時人們的認知有限,但山海經的确記載了一個真實的上古時代。”
我感覺自己的世界觀再次被開啟了一扇大門,沉默了片刻,塗九嬰繼續講述。
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