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她眼神死寂的欠身，正如甚爾先前所說的人偶那般，每一個動作都标準的仿佛機械，女侍畢恭畢敬：“貴安，五條大人，還有其他兩位，我奉命在此恭候各位多時，請随我前往候客廳稍等片刻，待我通報家主大人後再做安排。”

五條大人。

其他兩位。

不同的稱呼，将區别待遇突顯的明明白白。

這是個年邁的女侍，既然能夠被安排來接待五條家的家主，那必然是家族裡比較有經驗、在傭人級别裡比較有話語權的那一個。

這也就是說，不可能會不認識甚爾。

明明甚爾是禅院家現任家主的侄子。

但她卻無視了。

因為零咒力的甚爾在禅院家裡沒有絲毫地位，連傭人都覺得沒有稱呼和尊敬的必要，對方此時在她眼裡，隻不過是五條悟的帶過來的附屬罷了。

廢物的兒子同樣如此。

第59章

禅院作為咒術界的禦三家之一，遠在平安時代就已經存在着了，千百年的曆史代代相傳從未間斷，禅院家祖輩累積下來的财富與地位，都可以從眼前這座凝刻了無數歲月風骨、碧瓦朱甍的宅院中窺探一二。

跟随女侍踏入大門，仿佛直接從21世紀現代社會回到了日本古時代。

穿着尤為束縛行動的傳統和服，梳着露出脖頸的發鬓，神态謙卑恭敬的女侍微低着頭，無聲的移動着步伐，在服飾的限制下，她一步能邁開的距離很小，但這位女侍卻能夠以完全不慢于正常男性行走的速度穩穩的在前方帶路。

沿着外圍曲折的檐廊往前走，随後拐進室内的走廊。

路上，他們偶爾還能夠遇到禅院家的其他侍從。

那些侍從遇見他們，會立即退到兩邊無聲的行禮，當然，僅是對五條悟的。

哪怕五條壓根就沒有看她們一眼，隻是神情不耐，目不斜視的繼續往前走，那些侍從也依舊會等貴客的身影離開一定距離後才直起身子，然後頂着千篇一律的神情，繼續去做自己的事。

每個人都尤為相似，動作悄無聲息，完美的遵守着傭人的準則。

沿路的安靜，讓這段不算太遠的路程顯得尤為的漫長。

上一世來禅院家時，惠還太小，而且全程被五條悟護着，五條悟的态度就是他最好的護盾，因此沒人敢對他不敬。

這一世則不一樣。

13歲的伏黑惠不會再乖乖呆在大人庇護下，哪怕兩位大人想要用高大的身體将他擋住，他也隻會推開走上前，冷靜的觀察着這一切。

這裡就是他家混蛋老爸長大的地方。

洞察力極其優秀的伏黑惠從路過的侍從們的眼神中發現了微弱的細節。

看起來年紀稍微大一點的，會在看到甚爾的時候微微頓住。

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