紀靈初僅僅安生了一天,見衆人都在為出兵操持,就偷偷出了門,因為他還有一件要緊的事沒有辦。
他從繇神祠中順了兩壇好酒,來到一個風景秀麗,綠柳成蔭的莊子,文書禾生就住在這裡。
鐵弦部的房子極具特色,圓頂圓屋,俱是以葦木建成,如果一處漁竭,全族人搬起就能走,方便得不得了。
禾生見他攜美酒而來,又是聖女和族長跟前的紅人,不敢輕慢,忙讓家人整了菜肴款待。
酒過三巡,紀靈初就直入主題,道:“之前聽您提及大巫峤語,我甚好奇,可否介紹一二。”
這不是什麼機密,峤語的傳說流傳極廣,禾生便當故事來講。
峤語本是一個生于山野之間的孤兒,生來沒有雙臂,與狐群為伍,可以說是被野獸喂養長大的,但他有一樁奇能,就是會“獸語”,所以鐵弦部接納了他,讓其跟随當時的大巫學習。
此子果然了得,對語言文字極有天賦,不久就達到“通曉文字”的地步,幾乎精通所有巫語方言,時人謂之“天語者”。
再後來,據說他認了一座大山為母,大山賜給他雙臂,讓他補全全身,成為一代傳奇大巫。
至于後來他禍亂巫族,曆史上少有記載,大概是攸巫族高層不願家醜外揚,有心隐諱的結果。
紀靈初聽罷,幾乎可以肯定瞎眼老人讓他來鐵弦部,就是因為峤語極可能懂上古繇文,但峤語已經死了數百年,又有何用!難道他還有傳承?
于是他問道:“峤語是否有後人或弟子?”
禾生道:“并無。”
紀靈初摸摸後腦勺,直接說:“我之所以有此問,是因為對上古繇文極感興趣,不知道貴部可有人識得?”
禾生搖頭,道:“上古繇文?莫說鐵弦部,就算湊齊所有巫人,恐怕也難找到一個會的。你有所不知,上古繇文是九天十地巫神用語中的一種,非凡人所能習得。”
到了出發之日,驅邪大軍在一條溪邊集合,聖女、繇神祠青丘諸位、大巫遊駝子及其弟子,另外加上五百鐵羽衛和船夫共計近八百人,浩浩蕩彙登上了十幾艘烏蓬船。
紀靈初自然也在船上,這是聖女怕留下他惹事,但藤飚卻是真的湊不上熱鬧了,這家夥正躺在床上被人灌藥呢。
勝藤和長老們領着一群赤身而舞的神漢,搞了個隆重的祭祖儀式,又斬過雄雞,船隊才緩緩駛出。
船隊所行之溪名為“鴉溪”,是鐵弦部的重要對外水道,他們常常在此迎來送往,故有“鴉溪故人”之說。
紀靈初同聖女、青丘一船,遊駝子和徒子徒孫一船,兩艘船吊在尾上,鐵羽衛則在前面開路。
據說此去需要四五日,兩岸風光奇峻,看了半日就膩了。
紀靈初閑得無聊,便就地取材,在随船的物資中找了黑豆白豆各數枚,教聖女下“五子棋”。
因為青丘在旁,他也不好嬉皮笑臉,裝作嚴肅道:“規矩就是這樣了,聖女,請!”
聖女白了他一眼,說:“小王子先請。”
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