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第六十章 彌勒降生(第2頁)

至于第三個方世玉,反倒是對白明的影響最小,一是方世玉的性格很單純,并不是什麼多動腦想法複雜的人,對他來說世界簡單的分為黑白兩色,揚善是不曾多做,但懲惡的事情是做了不少,很是符合白明從電影裡了解的人物形象,要說感染,白明是自幼時就被感染了,所以接受第三次傳承反而隻是加深了白明對于這個人物的童年印象。

而這次的王三槐影響為什麼這麼大讓白明都能驟然警惕察覺到傳承對于自己的影響。

原因就是王三槐是白蓮教的領,以一個宗教思想作為自己的信念根基,沒有頑強不變堅定不移的意志信念,沒有對大衆苦難的認同,他是不可能走上造反這一條路的。

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故而在傳承之中,他的個人意志信念最為凸出。

這種意志上的浸染,對于本來就是華夏文明圈出生的白明就更為輕易,就好比聽到了“如果祖國遭受了侵犯,熱血男兒當自強,喝幹這碗家鄉的酒”就熱血沸騰一般,因為同源的理念意志相同,反而更容易浸染,但也讓目前一直秉持着謹慎、苟住心理的白明覺了異常。

也是到這,白明才隐隐有些明白,為什麼空間機制變動之後,有反饋多出了可以具現化傳承信息以書籍作為載體自己學習這一選擇機制。

畢竟從單純文字圖片被浸染比思維意念上直接接觸得到的浸染要小。

總體來說,目前思維容易跑偏,總是容易想到其它方面的事情上去,但自己卻感覺不壞。

明明已經知道自己思維方式生了問題,卻感覺理所當然,這其實才是最恐怖的。

白明頗有點精神分裂的想要回複自己接受傳承前的意識狀态。

但是另一方面,他的想法又拐到一個奇怪的念頭上去。

自己一直以來想要組建一個組織為自己謀求最大的利益,可他對于如何組建一個組織卻始終有些不知該如何下手,多摩三個人隻是自己的一步閑棋,要揮作用還要好一段時間,但是現在似乎可以借助白蓮教展的方式來展自己的組織。

沒有多少組織比白蓮教更懂得如何展成員了。

有了一個思路,白明又突然聯想到了那場摧毀漢朝最後氣數的偉大起義。

蒼天已死,黃天當立。

天公将軍如何家的,自己似乎也可以借鑒參考一下。

這種以宗教思想作為理念根基,不正适合外界那些總是容易被外在因素毀壞一切而又被視作理所當然,命賤實如蟻連活下去都困難的賤民嗎?

“大妙,大妙“

白明為自己這個想法樂呵呵拍手鼓掌稱贊。

事實還有更為可怕的一個理念可以借鑒,但白明對于以‘星星之火’作為根基理念引導那些人沒什麼興趣。

自己要的是一個能為自己所用給自己創造最大利益的組織,而不是給異世界獻上美好的大社會秩序祝福。

宗教理念構建的組織才最為适合自己。

還得需确認個口号。

蒼天已死黃天當立不太符合。

白蓮教恰好的不錯,還有一本指引思想的書籍《無生老母救世經》,剛好這個世界也有一部分佛教文化流傳。

所以正所謂。

“彌勒降生”

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