見煮飯的人要挖土豆子,他們忙攔了下來,這不能吃,不能再吃了,攢下來留種,實在不行,将他們要吃的那份留下來,走時給他們帶上就是。
這土豆子好,吃兩顆就飽了,一棵苗子能結四五顆呢,兩棵苗子就讓全家都吃飽,可比豆子厲害着哩,還不挑地,這半山腰上就能長……寨子裡的荒地多着哩,都種了這土豆子,活的可就是人命哩。
刁新看着徐知安,見他颌首,便不許人再挖土豆吃,而是做别的吃食。
這地是刁新帶人種出來的,他初來時隻聽從主家吩咐種的地,如今,快收成了,他看着這些田地,像是看一座寶藏。
大人特意将山民首領們帶到此地,約摸着是為待價而沽吧?
這樣多的糧種,應該能換回許多的财物吧?
但一日日的,刁新沒了之前的肯定,然後,完全颠覆了自己的認知,因為——
徐知安沒将這些種子換成财物,而是換了各寨首領的一個承諾——各寨山民不會參于到别處山民的動亂中去。
今年五月,雲貴山民們又叛亂了,朝中調了四川總督前去平叛,打了一個多月,雙方均有死傷,到現在,叛亂還未平息,還引得許多山民都開始鬧騰。
個中原由,已不必細究,有人說是防軍守吏們欺壓太過,引起了反彈,縱是亂事者和首叛者皆已斬殺,而事亦無補,還是釀成了慘禍。
山民不是犧口,被主人家鞭打後就會被馴服,唯唯諾諾予取予求。他們也有筋骨,别人打他,他就會打回來,别人欺壓他,他也會反抗……最可悲在于,他們野蠻,所以,被制定規則的人一直排斥在外,即便是被欺壓過度後的正常反抗,也會被稱為逆亂,須以鮮血和人命來鎮壓才得以平息。
各寨可以分些糧種回去,不過,不是拿,是借,且是有利息的租借糧種。首領必要簽下保證書才會借糧種給他,且第一次借的糧種的數量不會很多。
山民借了糧種之後,在收成後必須要等量的還回來,還要多還兩成做為利息。
有租有借,山民們才會勤奮墾田種地,會珍惜得來不易的糧種,要不然,就按山民們的隋性子,這糧種帶回去怕也是便宜了山裡的野豬。
三十多個寨子,分了近一百畝地上的糧種,如今還不到正收成的時候,再過二十來天,各寨首領派人下山來取糧種就是。
西佤寨的首領雖然未到,徐知安依然給它留了二畝地。
原是為請先生才下的山,先生們還沒上山,反做成了另一樁買賣。
首領們心滿意足,覺的知州大人甚為厚道,以人心換人心,他們也不能小氣,便一個個的拍着自己的胸膛,向先生們保證:神靈在上,先生們若肯進寨,必以貴客相待,是全寨的恩人。
還有更激動的,直接從腰上取了角刀,刷的一下劃在手指頭上,血流的嘩嘩的,又拉先生們的指頭也想給他們來一刀,準備歃血。
這給一衆先生吓的,别别别,别割手指頭了,咱們相信你,這就上山吧。
反正身體也養好了,留在這裡還得受個小丫頭管制,這也不能吃,那也不能吃,還不給酒吃……走走走,聽說寨子裡有米酒,管叫人吃,快些走吧。
兩天的時間,先生們就很幹脆利索的跟着首領們走了,隻穿着一身廣袖長衫,别的什麼都不帶,光光棍棍的,就那麼上山去了。
徐郎君還說:“不必憂心,不必憂心,寨子裡有布,有會裁衣的婦人,有會治病的巫醫,他們去了,與在家時一般。”
又說:“你叔父們都往家中寄了信,教家裡無力科舉的子侄來此,跟咱們家來奔個前程,若人來了,給他個正經事做。”
徐知安點頭應道:“記下了。”
徐郎君說:“他們走了,我與你母親也要走了,過些日子再回來。待我這回去了,讓寨子裡給我建處院子,既做學館,也是居所,你們倆若無事,也可上山來消遣幾日,寨子裡的日子雖窘迫些,倒也自在的多,景色也怡人,甚合我的心意。衙裡案牍勞形苦多,不若山裡清淨悠閑,你若累了,不妨往各寨走走。”
徐知安點頭,正要囑咐他不可貪涼之類的話,徐郎君擺手阻止了他:“有你母親在呢,她知道怎麼照顧我。”
徐知安便不多說了。
玲珑揪着随娘子的包裹,舍不得她走,徐郎君抽過包裹遞給寨裡來接他們的人,玲珑又轉揪了随娘子的衣角,想着要不她也跟着去寨裡看看?
随娘子也說:“這幾日沒事做,要不随我去寨裡看看吧。”
玲珑剛想點頭應答,徐知安一雙大手罩下來,罩住她即将點下去的頭,又一擁,将她擁至身側,罩在頭上的手順勢向下,握住她的手,将她從随娘子的衣角上帶了開來。
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