第266章吳子之道最新章節，第1頁_長平長平楚秦一鶴免費免費全文閱讀

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張辄聽到信陵君想與陳筮見面，道：“嗟歎無益，必也退秦，乃其要也。勿負陳公苦心。”

信陵君忽然問道：“陳公密遣曾兄告以秦人攻華陽，意欲何為？”

張辄道：“是欲君上有所備而無患也。”

信陵君道：“陳公不欲秦勝魏敗？”

張辄一時語塞。信陵君道：“陳公力主連衡，而魏懷二心。若一戰而破我，王必無他議而和秦也。若秦不勝……”

張辄道：“王與啟封已開和議，是無疑也，故大梁無防。所争者，在割地耳！若秦勝則多割地，秦不勝則少割地……”

信陵君道：“若秦敗則自退。是陳公欲魏少割地而和于秦。若得陳公相助，事必偕矣！”

張辄道：“唯陳公難覓，奈何？”

信陵君道：“前者，先生往鄭，欲訪陳公。曾兄于道而引薦之。若先生再入于鄭，稍露風聲，陳公甯見乎？”

張辄和郭先生被這一瘋狂的想法吓得呆了，張辄道：“一者，入鄭訪誰？二者，相見何處？”

郭先生道：“先生前入鄭，訪于中人，而陳公知。今者，先生亦訪于中人，陳公或知。”

張辄道：“聊盡人事耳！”

信陵君道：“須賈大夫或與陳公有暗事。稍洩于大夫，亦或有助。”

張辄道：“容臣思之。”

信陵君道：“若得其便，必再三拜上，并緻殷切之情。”

張辄道：“臣當三歌《關雎》，以表君意。”三人都大笑起來。

三司和梁尉公子處理完各自的事情，來向信陵君彙報軍事會議的情況。梁尉公子比較有條理，但比較淺顯地做了主彙報，其他三人就比較專業的問題做了說明。信陵君半懂不懂，隻得勉勵道：“衆卿勞苦，其勉力哉！”然後就到了晚餐時間，信陵君留梁尉公子和三司在府中進餐。

由于有客，信陵君和客人的席位被安排到階上堂前，陪客的有張辄和仲嶽先生二人，其他門客都在階下。經過席間一番禮儀，大家分别坐下。晚餐還是一碗粟粥加些鹽梅，并無别物。

信陵君略啜兩口，開口問道：“大夫之策，吾當奉行。唯行之若何？現無他人，卿等可盡言其心。”

梁尉公子道：“吳子曰，秦陳散而自鬥，擊此之道，必先示之以利而引去之，士貪于得而離其将，乘乖獵散，設伏投機，其将可取。大夫之意，蓋在此也。何者？先以輕兵挑之，依次而退；複以民軍鬥之，以誘其貪；後以大軍臨之，以取其将。此吳子之法也。”

信陵君道：“孤猶未明，願聞其詳。”

梁尉公子道：“秦人好戰，賞罰分明，其人皆有鬥心，争欲向前。故以輕軍挑之，民軍誘之，必勇者先懦者後，其陣散矣。臨之以大力，擒将必也。”

司莽進一步解釋道：“輕軍挑之，其心必動。躁而動之，勇怯一分也。臨以民軍，民軍衆而少力，見之必潰，潰則必追，追則勇怯二分也。方此之時，以武卒擊其怯尾，必能勝也。”

信陵君好像是懂了些，道：“果妙策也。吳子之策，諒無虛設。文侯時，吳子以武卒五萬，擊秦人五十萬；惠王時，武卒一出，天下莫能與争鋒，而今安在哉！是時世異欤，人事異欤？”

梁尉公子道：“吳子之法有六，曰圖國，曰料敵，曰治兵，曰論将，曰應變，曰勵士。武卒者，勵士也，六法之一也。武卒雖一，而五者乖，雖有武卒，何能為也？”

司勝道：“雖然，武卒亦非一也。何者？吳子之時，民無恒産，但聞得百畝之田，莫不欣勝，故人皆踴躍，所得皆上士。李悝變法，一夫百畝率為定制，武卒之利，僅少賦焉；況日久地少，百畝猶不可得，人棄之如敝帚，故今之所得皆下士也。梁尉公子以十錢庸之，應者雲集，欲令以一當十，何能為也？”

司空道：“吳子有五卒，曰膽勇氣力者，曰樂以進戰效力以顯其忠勇者，曰能逾高超遠輕足善走者，曰王臣失位而欲見功于上者，曰棄城去守欲除其醜者。今者，輕足善走或得六七，膽勇氣力或得二三，餘者安在哉？”

信陵君喟然而歎道：“失啟封者，其欲除其醜乎？三五言之而不知其恥！卿言是也。”

司莽道：“吳子曰：賢者上，不肖者下，則陣已定；民安其田宅，親其有司，則守已固。百姓是吾而非彼，則戰已勝。今者不然，親者上而疏者下，民失其田而遠其有司，百姓何分彼吾？是陣不定，守不固，而戰不勝也。”

信陵君道：“衆卿之言，皆出肺腑，非忠義之士不能道也。其弊若此，當以何策救之？”

梁尉公子道：“吳子之法，圖國則曰綏之以道，撫之以仁，教之以禮，勵之以義。治兵則曰四輕二重一信。論将則曰理、備、果、戒、約。勵士則歸之于人主。誠能行之，兵必強而戰必勝也。”

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