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第1130章 又一次展現出了他的鋒芒(第2頁)

除了冷鋒之外,其他人第一篇文章寫的都是賦文。

按常理來看,對于這些士子們來說,賦文是三道題目之中最容易上手的。畢竟無論是大朝試,還是其他的科舉考試,賦文都是相對開放的題目,隻有一個大概的範圍,隻要能夠有點水平的,都能寫出對得上号的賦文。

而且這個時代的讀書人,無論是賞花觀景,還是好友集會,都會作些應景的賦文。

在這種文化氛圍之下,作賦是難不倒他們的。

當然,要想作出高水準的賦文,也絕非易事。

不過對為針對大朝試的考試題目,這些士子們也準備了很長時間,甚至有不少人已經提前作好了各種體裁的賦文。

當冷鋒開始寫作人生幾何賦的時候,所有人都已經完成自己的賦文。

看這些人的表情,他們似乎對于自己創作的賦文都很有信心。

正在外面觀看的文傑,終于看到了冷鋒又再次提起筆來。不過冷鋒接下來的舉動,讓文傑的心又狂跳起來。

因為這個時代,他的眼中仿佛又看到了,當初他們兄弟兩人在西陵會館時敗于冷鋒之手時的情景。

之前冷鋒在愣神的時候,文傑以為他已經是江郎才盡了。但是這一刻冷鋒身上散發出來的氣場,以及提筆書寫時的氣勢,又一次的展現出了他的鋒芒。

冷鋒這一次書寫時的速度很快,在幾個呼吸時間,他就擱筆收工。

其實冷鋒這等于是直接默寫,心中已有成竹,下筆自然是如有神。

不過别人可不知道冷鋒的情況,特别是文傑,他看到冷鋒這個架勢,心中就已經在想着,冷鋒千萬别再寫出什麼錦繡文章了。

文傑其實想的是挺美的,事實也正如他想的那樣,冷鋒的确沒有寫出錦繡文章。

以冷鋒現在的文采,他也寫不出那種逼格的文章。嚴格意義上來說,冷鋒根本不是一個文人,而是一個有點文化的武夫。

不這他寫不出來,不代表他抄不出來。

接下來的時間,冷鋒又完成最後一篇經義。當然,這也是冷鋒借鑒了他那時代的先人智慧。

不過經義這玩意不比賦文那般靈動性和文采風揚,也不如策論那種能夠體現人個獨特視角和見解能力。

經義是科舉考試中的一個重要科目,主要考察考生對儒家經典的理解和闡釋能力。

在科舉考試中,經義通常以八股文的形式出現,這是最刻闆的一門理論知識。

考生需要根據給定的題目,從儒家經典中選取相關的經文,并結合自己的理解進行論述。

這個時代也有四書五經,不過和冷鋒所生活的那個時代有所出入。

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