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第230頁(第1頁)

蘇夏哂笑,為了不妨礙後世那些著名的網絡小說問世,她構思這部《天衍》的時候可是煞費了不少苦心,争取通俗橋段可以采用,獨特的段落情節一定要原創‐‐一是為了鍛煉自己文筆構思,二,也是求個心安吧。《天衍》,取的是天道衍衍生生不息的意思。講的是盤古開天辟地,女娲補青天之後,人類見周遭世界風雲變幻,諸般奇異之事,奇異之人,遂留下不少傳說。人類以為九天之上,黃泉之下,有諸般神靈,神仙之說盛行于世,人們向着自己臆想出的各路神明誠心膜拜,祈福訴苦,廟宇香火鼎盛。但是自古以來凡人無不有一死,但世人皆惡死愛生,遂有長生不老隻說流傳于世。相比較其他生靈,人類或許肉體脆弱,但是人為萬物靈長之花并無虛言。經過無數聰明才智之士的鑽研,卻有一些人确實摸到了修真煉道的邊,參透了天地造化,以凡人之身,掌握強橫力量,再有各種秘寶法器,遠古異獸相幫,竟然可以震撼天地,有神人之威。引的世人一些骨骼精奇之人紛紛效仿,投入修真煉道之路,千年以來,漸漸在神州浩土之上形成規模,開宗立派,流傳後世。故事背景選為架空,并沒有朝廷出現,人類以州府自立,神州大地廣瀚無邊,東西南北四邊是邊荒之地,窮山惡水,有惡瘴毒物,珍奇異獸,也有炎黃之戰後,号稱蚩尤後代的蠻荒異人生存,說是藏于深山密谷,壽命可達萬年,卻無一人能見。天下人十有八九都居住在中原地區,而其中修真煉道之士更是多于過江之卿。因為修真方法的不同,以及正邪之分,神州修真道士分為三山五道八門七宗之多,佛釋道三派之間,正邪之間,正派之間,邪道之間,因為門戶之見,奪寶之争而起的勾心鬥角征伐殺戮,從來隻見多,不見少。故事引用的是雙線交彙的寫法,一以男主角蒼冥為主,寫他自幼孤苦,被正派中出現的那些天才地寶珍奇異獸,以及修真層次的突破,蘇夏一部分是靠自己想象,一部分是借用了後世那些早已自稱一套體系的知識結構。而論到文章的精奇,文風的浩然正氣,則是參詳了還珠樓主的《蜀山劍俠傳》。這是一部在民國時期就早已被創造出來,論奇思異想程度及偉大程度絲毫不下于《西遊記》《封神榜》,甚至比它們還要磅礴雄渾的一部作品。卻因為種種原因,聲名并不顯,甚至因為政治原因,這本書根本就沒有完成‐‐但就算如此,也已經有泱泱五百萬言了。後世的那些修真玄幻小說鼻祖們,十有八九都是參考過這部作品的,甚至古龍金庸等武俠大家,也受這部巨作影響甚深。蘇夏前世看多了那些修真作品,對這部書雖然如雷貫耳早聞其名,但是一因為它曆史太久遠了,二因為篇幅太長了,也可能心裡也存着&ldo;你個百十年前的作品,怎麼可能有今人寫的精彩呢?&rdo;這樣的想法,蘇夏一直沒有去翻看過那本書。這輩子為了創作自己的作品,手頭上又沒有其他可參詳的作品,蘇夏就耐着性子讀了這本書。誰知道一讀之下就入了迷,甚至感歎道:看了這部書之後,才知道自己以前看的那些書,都是虛幻!這麼一部作品,竟然是幾十年前的人寫出來的?!不可思議!

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