楚王熊章采納了令尹的建議,以楚王的名義下達诏命,在章華學宮舉行考試,學宮所有學子都可以報名,擇優取仕,前三百名者授官。
此消息一出,在章華學宮之中立刻引起了軒然大波,學宮之中的學子有興奮的,有憤怒的,也有漠不關心的,三方學子各抒己見,立刻分成了三派。
以一幫楚國的公子公孫為首的楚國貴族的子侄強烈反對以考試成績來取仕,他們自認為自己出身楚國權貴之家,身份高貴,楚國的官職本就應該屬于他們,學宮中除他們之外的其他學子,根本就沒有資格染指屬于他們的官位。
激進者,甚至要将這些每日耗費楚國無數錢糧的外邦士子都趕出學宮,趕出楚國去。
這一派多數都出自楚國貴族,所以可以稱之為楚國本土貴族派。
而與楚國本土派相對立的是諸國士族派。
諸國士族派系主要成員都是來自楚國之外的其他邦國,這些人大部分都是出自楚國之外的落魄的貴族,這些人因為曾經是貴族,現在雖然已經失去了領地和爵位,但還是擁有其他平民沒有的學問和見識,所以他們都以士子自稱,旁人也将這些人稱為士族。
這些人本身就擁有一定的學識,現在又經過了在章華學宮一年的學習和積累,他們自認為自己學識已經不下于博士,所以他們都将心思放在了出仕上。
孔子提及到的想要離楚的士子主要就是這些人。
現在這些人聽到楚王要在章華學宮舉行考試,擇優取仕,前三百名者就可以授官,在楚國出仕,尤其是前十名,據說可以執宰一個萬戶的縣邑,這個官職可是很多人一輩子都望塵莫及的高度啊,若不是卿大夫的嫡親,恐怕也難以得到這種官職,所以這些人一個個奮勇報名,紛紛摩拳擦掌,積極準備考試,心懷大志且又學富五車之人,目光都盯着在那三個縣令的職位上面。
諸國士族派的士子對于楚王的考試取仕的政策十分擁護,對于楚王,和提出此策略的令尹子西也是心懷感激。
也讓他們感受到了楚王和楚國的海納百川和海容乃大的博大胸懷和氣度。
而學宮之中的第三個派系就是中立派,他們的年紀都比較年輕,在學宮學習的時間也不算很長,他們有的來自楚國之外,有的來自楚國本土,他們都認為自身學識不夠,所以并不打算參與這次考試,所以他們對于學宮之中那兩個已經開始針鋒相對的團體,隻是抱着吃瓜的情緒站在一旁看熱鬧。
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