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漫國演義4（第1頁）

古時候科學技術不達，對電閃雷鳴、風吹雨打等自然現象，人類表現出驚奇甚至恐懼，但又無法解釋。于是編寫了各種各樣的神話，神話是人類對世界朦胧的認識、文明的搖籃，體現了人類的集體無意識和對生活的憧憬。在民間傳說中體現了古代人民的勤勞和善良、勇敢。比如精衛填海的堅持不懈。更有志怪小說以人鬼人狐之戀歌頌美好的愛情故事，比如倩女幽魂。

以神話為基礎，展了宗教。古代的宗教是麻痹人們的工具，讓人們甘心在今世受苦，希望來世享福。每當農民起義推翻前朝統治時，總要做一些例如封建迷信的政治宣傳，讓民衆相信自己是天選之子。

西方的神不像中國的神那樣高高在上，第二次文藝複興後解放人性，在西方的繪畫中，神的衣着是曝露的，神是充滿欲望的，就像宙神和他的妻子們。西方神話中有許多符号和象征。

中國的神話也是文學修辭手法拟人和拟物的來源，神話是人類的童年，孩子的童年思想的展也經過泛靈化的階段。

西方幾個世紀以前就有童話，童話以娓娓道來的形式以小動物、精靈為主角，故事簡單易懂，為兒童所津津樂道。有些童話抨擊了社會現實，比如丹麥童話作家安徒生的賣火柴的小女孩暴露了沙皇統治下人民的痛苦，以隐晦的方式抨擊現實。童話故事宣揚真、善、美，抨擊醜惡。有不少人認為童話欺騙了孩子，諸如王子和公主從此幸福地生活在一起。不得不說童話有幼稚的成分。

o世紀o年代，中國武俠小說盛行，武俠小說屬于成人童話，宣揚俠義和為國為民的精神，有曆史故事貫穿其中，對古國文化的應用帶有天馬行空的想象，以江湖示人心。古龍的武俠更是集懸疑和熱血于一爐，家國的觀念比較薄弱。俠義精神不僅在東方，也在西方。中國的俠客、西方的騎士精神、美國的牛仔。

每個時代都有每個時代的童話，o世紀o年代中葉，日本動漫興起，o年代中國單機興起，仙俠小說盛行，仙俠小說是神話與武俠的結合。

人們常說想象力比知識重要，試想一下有多少神話中的黑科技在現在得到了實現。飛行（飛機）、變身（化妝、醫美）、使魔（人工智能），人類輕輕的一個幻想，實現已跨越千年。

現代的動漫有着強烈的聲光效果，道家有言:五音使人耳聾，五色使人盲目，從曆史來看，盛世之國無不毀于靡靡之音。但從現代科學的觀點看，調動視、聽、動多種感觀更有利于學習。凡事皆有利弊，關鍵看如何驅利避害。

從畫風看，中國和英國悠久的曆史，尤其是中國，國漫先從水墨畫開始，有着文雅的畫風。而沒有曆史的美國畫風趨于朋克和粗犷。

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