截教一行人回到金鳌島,此行他們收獲滿滿,除了多寶。
奪寶想問的沒問到,想論的也沒論清楚。
多寶知道他的道已經被他搶了,本來他知道這次去朝歌輪道就是想問一下人皇帝辛,畢竟人皇帝辛知道的東西多。
結果,他問的帝辛回答他了,但不是他想要的。
“大師兄,你怎麼看起來悶悶不樂的樣子?”
無當聖母一路上發現多寶不怎麼高興。
“大師兄,是不是你想讨論的沒有讨論清楚?”
龜靈猜應該就是這個原因,自從聞仲開啟了截教的論道之後,截教門人沒事就論道,為此建了好幾個專門用來論道的廣場。
“大師兄,回去後我們再請教老師一下,再就你這個問題論道幾次,說不定就解決了。”
金靈聖母覺得論道能解決一切不明白的問題,還有老師在。
“是啊,大師兄,你别着急!”
其他人紛紛開口安慰,這次朝歌論道跟那時候的鴻鈞的紫霄宮講道有得一拼。
參加的人很多,大都是有成聖想法的人。
成名已久的大能基本都到了,至于其他聖人門下的,比如彌勒,南極仙翁,燃燈,十二金仙,玄都等人。
估計他們來了帝辛也不會讓他們進朝歌參加論道。
“要不我們幾個先來一場小範圍的論道?”
趙公明突然提出一個大膽的想法,雖說大家都有很多收獲,但還不能馬上分享給其他人。
涉及到成聖的事情,得先跟老師說一下,征得老師的同意。
“善,去我洞府!”
多寶覺得趙公明這個主意不錯,先他們幾個讨論一下,再請教老師。
多寶洞府,十四個人很快坐定。
“大師兄,我提的議,那我就先抛磚引玉吧……”
趙公明說,其實不一定要盯着某一條道走,可以換一條路。
就像人皇帝辛給鎮元子和冥河的建議,法則成聖,或投靠地府,地道成聖。
信仰一道其實很簡單,說白了就是氣運之道,隻要有人信奉你,就會産生信仰,産生氣運。
但是信奉的前提是你能帶給信衆一些好處,比如能從普通人變成修人,比如能夠庇護他們,不受天災人禍,不生病等。
這些多寶很容易做到,但還隻是淺層的東西。
趙公明認為,信仰一定要把信奉轉變為信仰,信仰是自願的,主動的。
信奉往往是被動的。
還有就是将氣運變成信仰之力,氣運隻能幫助突破境界,理解更深奧的東西。
但它不能成為實力的一部分,要把氣運變成實力的一部分,才能真正踏入信仰一道。
但這很難,老子研究了那麼多年也沒有成功。
所以,多寶可以換别的道,感悟法則對多寶來說并不難。
另外就是去地府,成為酆都大帝或六道輪回中的一道之主。
即便鎮元子和冥河行動了,加入地道,其他人還是有機會。
地道畢竟有七個位置,鎮元子和冥河占了倆,還有五個。
而且,這對截教也是有好處的。
封神榜封天庭諸神還沒有定論,但雲霄她們已經站住了腳,不可能退。
就是不能封為天庭正神,也可以成為截教在天庭的一處駐地,占據一塊好的地方。
要是地道在有人占了高位,那天地人三道,截教都有人了。
不過去地道的話得先征求老師的同意,并請教他相關的問題。
“公明師弟說的有道理,大師兄,并不一定在信仰一道上死磕,但公明說道将氣運轉化為信仰之力,讓它從輔助資源變成一種力也是個不錯的方向……”
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