原來這位白須白眉的老者竟然是道德天尊!他的全名叫做“太清道德天尊”,還有一個更為人所熟知的稱呼——“太上老君”。他可是道教中地位尊崇的“三清”尊神之一呢!雖然在“三清”之中排名最末,但其威名赫赫,令人敬畏。
在道教的宮觀裡,三清殿通常都會供奉着道德天尊的神像或者神位。他的形象常常被描繪成一位白須白發的老翁,手中執着羽扇,端坐在元始天尊的右側。
而在那些盛大的道教齋醮儀式中,同樣也會設立道德天尊的神位,并且依舊位于元始天尊的右側。有趣的是,道德天尊的神誕日被定在了每年農曆的二月十五日。到了這一天,人們大多會舉行熱鬧非凡的祝誕聚會,或是舉辦祈求福祉、延長壽命的道場法事。
至于那所謂的“一氣化三清”和“老子八十一化”的說法,則是關于老子神仙之說的種種傳說罷了。這些傳說充滿了神秘色彩,讓人對道德天尊的神通廣大更添幾分敬仰與好奇。
隻聽得那老君緩緩說道:“老君我本名思之,姓李名聃,世人皆稱我為老子,字号伯陽,因參悟大道而羽化成仙,自此便被尊稱為太清道德天尊。”
六耳猕猴定睛觀瞧,但見那老君身軀高大,足有九尺之巨,渾身呈現出明亮的黃色。
他的嘴巴如同鳥喙一般,鼻梁高聳,一雙眉毛修長如柳,足足有五寸之長;雙耳寬大,長達七寸。額頭處更是有着三道紋理,從上到下貫穿整個額頭。
此時的老君腳踏神龜,以之為床榻,如同居于金樓玉宇之中,台階由白銀鑄就,身着五彩祥雲所化的衣衫,整個人散發出一種超凡脫俗、仙風道骨的氣質,宛如一位不食人間煙火的世外高人。
太上老君飄然來到六耳猕猴身旁,輕聲細語地問道:“你這小猴子,倒是有些慧根,甯可搭上性命也要彌縫這天漏?彌補自己的過錯不成?”
六耳猕猴艱難地擡起頭,颔首示意,無力的看着眼前的仙人,眼中流露出一絲渴望和迷茫。他用微弱的聲音回答道:“我……我也想得證大道,修成正仙……”
太上老君微微一笑,似乎早已洞悉了六耳猕猴的心思。他緩緩說道:“成仙之路并非易事,但若你有心,亦有捷徑可走。你可願随我修行?”
聽到這裡,六耳猕猴心中一陣激動。成仙的誘惑實在太大了,更何況還有仙人親自指點迷津。他毫不猶豫地點了點頭,答應跟随太上老君修行。
太上老君見六耳猕猴如此堅定,便欣然收他為徒。從此,六耳猕猴拜入太上老君門下,成為其座下弟子,并賜姓孫。由于他本是梧桐樹所化成形,且有着修補天空之功,故老君賜予他一個别具深意的名字——梧空。這個名字既寓意着他的來曆不凡,也包含了對他未來成就的期許。
在太上老君的悉心教導下,孫梧空開始踏上了一段新的旅程。他努力學習仙法道術,不斷磨練自己的意志和心境。随着時間的推移,孫梧空逐漸掌握了強大的法力,修為日益精深。而他與太上老君之間的師徒情誼,也變得越來越深厚。
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