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不要痛不欲生地過完一輩子（第1頁）

不要痛不欲生地過完一輩子

有人問過一位快樂的老人:“你為何會這樣幸福呢?你一定有關于創造幸福的秘訣吧?”

“不，不!”老人回答，“我隻是‘心安’而已。”

“心安還能選擇?”這件事乍聽起來，也許單純得令人不敢相信，但是，林肯也曾這樣說過:“人們隻要心安，他就會擁有幸福。”

一個國王獨自到花園裡散步，使他萬分詫異的是，花園裡所有的花草樹木都枯萎了，園中一片荒涼。

後來國王了解到，橡樹由于沒有松樹那麼高大挺拔，因此輕生厭世死了;松樹又因自己不能像葡萄那樣結許多果子，也死了;葡萄哀歎自己終日匍匐在架上，不能直立，不能像桃樹那樣開出美麗可愛的花朵，于是也死了;牽牛花也病倒了，因為它歎息自己沒有紫丁香那樣芬芳;其餘的植物也都垂頭喪氣，沒精打采，隻有很細小的心安草在茂盛地生長。

國王問道:“小小的心安草啊，别的植物全都枯萎了，為什麼你這小草這麼勇敢樂觀，毫不沮喪呢?”小草回答說:“國王啊，我-點也不灰心失望，因為我知道，如果國王您想要一一棵橡樹，或者一棵松樹、一叢葡萄、一株桃樹、一株牽牛花、一棵紫丁香等，您就會叫園丁把它們種上，而我知道您希望于我的就是要我安心做小小的心安草。”

《牛津格言》中說:“如果我們僅僅想獲得幸福，那很容易實現。但，我們希望比别人更幸福，就會感到很難實現，因為我們對于别人幸福的想象總是超過實際情形。”人各有所長，各有所短。我們既不能總是以已之長，比人之短:也不應以已之須，比人之長。生活中的許多煩惱都源于我們盲目地和别人攀比，而忘了享受自己的生活。

聖嚴法師說:“幸福就是一種心安的感覺!不焦躁、不貪類、不憤怒就會心安，就是幸福。”鄭闆橋有雲:“心安是福。”何謂心安?心靈安甯之謂也。無愧于天地，無差于人世，無怨無悔，無仇無恨，無非分之想，無難消之痛，如大山之亞，風雨不動，如深譚之靜，波瀾不驚。

現代人生活在經濟社會，容易造成因追求過高的物質享受而忽略精神生活的陶冶。人們在追求物質享受的時候，往往陷人盲目的攀比之中。不管自身的經濟條件如何，看見人家有了液晶電視，自己就想買一台;液晶電視剛搬進家，别人又買了小轎車;待他千方百計，費盡心力買了小轎車;人家又搬進了别墅洋樓，他又開始忙話活....這種攀比之心搞得人比不勝比、趕不勝趕、身心疲憊、痛苦萬分。我的一位朋友的妻子，每到别人家串一次門，回家就一肚子氣。原因是人家總比自家好，自家總不如人家。後來鬧得我的這位朋友到了再不敢讓她串門的地步。

實際上，盲目攀比的人，當他每一次的攀比達到目的之後，他并不感到快活，那種患得患失的心理反而會把他推向更加痛苦的深淵。正如有人所雲，因為人迷失了自己，失去了自我，生活對他來說，就隻能是一種負擔，而不是快樂與享受;是一種無奈的苦悶，而不是喜悅和充實。

有盲目攀比之心的人，如果能靜下心來好好想一想，一個很簡單的道理就在你的眼下:人一一生下來，就千差萬别。個子有高有矮;容貌有美有醜;智商有高有低;家境有.....生活中，就形成了人自身的環境和個人的條件各自不同的情況。所以，人不能超越自身所處的環境和條件而毫無限制地攀比。那他無疑将會跌進無限的煩惱之中，而煩惱的結果是自己感到活得累、活得苦，生活缺少樂趣，到頭來未老先衰，痛不欲生地活了這麼一輩子，多麼不值得啊!

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