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第111頁(第1頁)

大胤以武立國,自成帝起,所有修習武道的人,在朝廷及各州府都有道牒備案,載明自身資質與師承何處,私豢及大批買賣武者的,以死罪論。

朝廷說是便于武籍管理,但連松成卻隐約知道,律法之所以如此嚴格,是因為幾十年前出了一樁事,江湖隐隐傳言煉骨可入境大乘。

世上人人都知歸一入境大乘就是過走鬼門關,九州那麼多的武道天才甘願止步于歸一境,就是因為這一關太難也太險。

天資越好,入境大乘就相對越是容易。但放眼整個九州,一品靈骨的天驕幾雙手就數的過來,更何況就算是靈骨天成,也沒人有十成十的把握能過了這一劫,所謂的容易也不過是比他人少了一兩分走火入魔的風險罷了,該闖的鬼門關一道也不少,敢放手一搏入境大乘的人寥寥無幾。

直到後來,邪術煉骨出現了。

所謂煉骨其實就是生取活人的靈骨煉藥做引,集他人靈骨之所成,将自身天資的局限和入境的風險降到最低,最為穩妥地入境大乘。

但因為從一開始,這樣的大乘境通過歪門邪道煉骨而來的畸形,因此一輩子都不能缺了靈骨的供養,一輩子都要用活人煉藥,否則不僅維持不住大乘境界還會反噬己身。

這是傷天害理的邪術,為人所不齒,可是每個人心裡都有陰私的種子,人人都想往上爬,沒有人能抵擋得了入境大乘名震九州的誘惑。當利益遠勝于道德的時候,所謂“不齒”也就隻是唇齒開合間說說,更多知曉的人暗地裡卻一直在尋找煉骨的方法,甚至開始私自豢養和買賣靈骨胚子。

隻是即便有了煉骨的方法和衆多的靈骨胚子還不行,真正關鍵的是第一次煉骨的引子和一種名為“溯洄”的邪藥。

第一次煉骨的引子極為苛刻,所要的不僅是而立之年以下的年輕歸一境武者的靈骨,更需要這名歸一境本身就是一品靈骨的天驕。如果這名作為犧牲品的年輕人與煉骨之人血脈相連,那就更是再好不過。

且不論這樣的年輕人放眼整個九州能有多少,何況歸一境本身就已是武道集大成者,絕不是随随便便就能輕易對付制服的。

而“溯洄”則是煉骨入境大乘所必須的前提,沒有“溯洄”,再多的靈骨胚子也是土牛石田,但這種藥從幾十年前洱翡藥宗弑君作亂被覆滅後再也尋不到蹤迹了。

定康周氏的船上若隻是劫持了漓山的弟子,那或許其中還有誤會的可能,但是蘇朗來的信中,偏偏提到了煉骨。

每一位大乘境的出現都可能動搖九州的格局,此事自然非同小可,而且又是從穎海蘇氏傳過來的消息,不管是真是假,不管有沒有“溯洄”的出現,他都得親自往懷澤城海港去一趟,一探究竟。若真如蘇朗所言,那定康周氏其中的居心就有得推敲了。

連松成點了兩隊親衛随他同行,還沒等出城門,迎面卻看見了昌州州牧芮何思。

芮家與北境顧氏曾是兒女親家,也就是皇帝外祖母的娘家,但是後來芮家卻與鐘太後長子齊王謀反的事沾了點邊,皇帝念及舊情,并未仔細清算,但是作為皇帝母族的北境顧氏自那時起就與胳膊肘往外拐的芮家徹底惱了,連松成是北境鎮國公手底下出來的,自然也不待見芮家人。

此刻見着與自己在官職上平起平坐的昌州州牧芮何思,連松成卻連馬也不下,聽見芮何思打招呼也隻淡淡地“嗯”了一聲,正眼也不給一個,便帶着人徑直出城去了。

芮何思撐着傘回過身看了一眼連松成遠去的背影,一向寬厚平和的臉上猙獰扭曲了一瞬,眼中殺意凜冽,勢在必得地擡了擡嘴角。

從錦都到懷澤,快馬也有兩三日路程,連松成帶人行了半日,正在林中下馬修整,一支淬了毒的羽箭直取他面門。

*

注釋:

所以燕折翡第一次煉骨所用的犧牲品其實就是妫海明遠。

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【人物關系與前情整理】

【含輕微極少量劇透】

九州是指:中州,昌州,宛州,雲州,甯州,朔州,靖州,慶州,越州。地名基本都是虛構的,不重要也不用在意,看看就行。姓氏是真的,但都是綴着虛構地名的虛構宗族。

整體權謀主線是圍繞皇帝(淩烨)與敬王(淩熠)之間的争鬥展開的。

關于皇帝的身世:他是成帝淩铖(cheng,第二聲)與元後顧氏女(成德皇後)的嫡子,他的母族就是朔州鎮守北境的鎮國公顧氏一族。

敬王是成帝與繼後鐘氏女(現在的鐘太後)的次子,他的同母親哥哥齊王五年前謀反失敗,連帶他們的母族——慶州硯溪鐘氏,被夷三族,所以他當然恨陛下,而且雖然沒有陛下身份那麼正,但他也算是嫡子,也有逐鹿的資格,恨且不甘。

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