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第一卷 千裡之行始于足下 第7章 獻俘禮(第1頁)

“行!”

“止!”

“叩!”

“起!”

“再叩!”

“······”

通事舍人孟钺手捧露布在前引路,白絹捆綁的十六名青唐俘虜,在士卒的押解下,按禮儀在太廟前叩拜。

這是獻俘禮的第一步,屬于告奠禮,即依次在太廟、太社進行告禮儀式,通俗地說就是在祖宗、土地神前獻俘,與天地神明聯系,展示權威,鞏固政權。

孟钺有此殊榮是他争取來的。

三天内他連上六道奏疏,重新揭露孟氏“謗惑邪言,陰挾媚道”的罪行,還譴責那些上奏讓孟氏複後的人都是奸邪,陰謀阻攔新法,逆命犯順,幹紀亂常,重蹈元祐年間割地求和的覆轍。

孟钺把舊黨幹下的破事逐一提出來抨擊了一遍,重點抨擊司馬光等人目光短淺,割地求和不但沒換來安甯,反而使大宋将士又白白獻出生命。

“為結好而盟總無善終,為停戰而盟難止刀兵,唯有刀槍才能打出真正的安甯······官家肺腑,臣銘感五内,永吾等所願······犯我大宋者,雖遠必誅······”

孟钺鞭屍的同時,不忘拍一把龍屁,頭腦清醒,旗幟鮮明。

孟氏族人跳出來揭露陰謀,比什麼樣的矛都銳利,自然沒有盾可抵擋。

朝堂内建議恢複孟氏的聲音一下子消失了。

“······荷國威靈,賴宗廟之福,擒獲敵酋,恢複疆土。今以俘奉于太廟,特告成功。惟皇考享于上,皇妣配于側,皇天上帝監臨于下,臣等不敢有越禮之行,祗奉祀典,以明心迹······伏惟太祖皇帝、太宗皇帝,開基立業,傳緒無窮······今所以獻俘者,非誇武功,實告祖宗在天之靈,庇佑子孫,永綏四海······”

孟钺語調謙卑,抑揚頓挫,把祭奠詞中所表達的禮儀、道德、敬仰等元素,以及對俘虜的态度,淋漓盡緻表現出來。

······

明德門下,百官按班排列,将校戎裝侍立。

趙煦端坐于明德樓上,身邊護衛林立。

這裡是獻俘禮舉行的主要場所,也是彰顯武功,教化百姓之所。

京城百姓均可在警戒線外觀禮,目睹這難得一見的盛況。

十六名俘虜早押到明德門前,跪在禦街西側,等待下一步禮儀。

“樂起!”

太樂局令尚義甫兼司禮,他緩緩揮手,肅殺的音樂響起。

“百官起舞!”

獻俘禮首先要百官齊跳獻俘舞,禮部尚書李清臣是領舞人,隻見他舞姿蹁跹,頗有魏晉遺風。

他身後的官員雖舞姿沒李清臣優美,卻也有模有樣,整齊度更是超過後世廣場上那些老頭老太太。

看一大群“老夫子”跳舞,趙煦腦中神曲頓時響起:“蒼茫的天涯是我的愛,綿綿的青山腳下花正開,什麼樣的節奏是最呀最搖擺,什麼樣的歌聲才是最開懷······”

但他很快就收斂心神,專注眼前的儀式。

一曲終了,尚義甫喊道:“禮起!”

“陛下萬歲!”

“陛下萬歲!”

“陛下萬歲!”

百官三拜九叩,繼而山呼海嘯般連呼三聲萬歲。

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