老者哼了一聲,虎着臉開口,“老漢家中就這麼點收成,全換了麥,磨了做蒸餅,就指望着賣了錢給老婆子請村口神仙看病。
哼,難不成聽得你們句閑話,就叫老漢的婆子活活病死不成,滾滾滾!”
作者有話說:
雖然很短小,但是我真的盡力了。昨天就開始發燒,本來想今天補上,但是吃完藥就昏昏沉沉睡了一天。
到了晚上……
我被家裡老人按着刮痧之後,還拿針紮指頭_(:з」∠)_
(嗚嗚,紮指頭是真的疼,早知道我就不貪懶不去醫院了)
第46章
老者雖然兇悍偏執了些,但也算情有可原。既來了衛國,自然應當按衛國的風俗來。
但被老者攔着不讓走的齊國人,也實在無辜,人家畢竟不是有意不予錢币,隻是彼此之間熟悉流通的錢币不同罷了。此時難免有人說項,尤其是如今的衛國,自各諸侯國而來的不知凡幾,他們都是為了前來一睹神女真容。
任這些人說的天花亂墜,信誓旦旦的為齊國人做擔保,稱這錢币的确是真的。
然而老者始終執拗着脾氣,一個字也不信。有些人自然是好心,可是見老者油鹽不進的模樣,不免惱怒,開口就失了公道妥帖。
人群中一個齊地的高顴骨的士人就有些不忿,他眼睛一翻,露出大半的眼白,居高臨下的點評老者,“蠻夷之國,怪道不通教化,锱铢必較,不識何謂禮數。”
高顴骨的齊人這番話可算是捅了衛國人的心窩子,氣氛一瞬緊張起來,此處乃是衛國的都城,最多的便是衛人。衛國乃是不輸齊的大國,然而每每諸侯相聚,衛國都不免被中原諸國排擠。
為何?
明明衛鄭兩國的先祖亦是由宋天子親封,乃是名正言順的諸侯。
大抵是因為衛鄭兩國與蠻夷接壤,每每及秋,馬肥人壯的蠻夷們,便會聚集邊境,搶掠糧食,殺人屠城。時常與這些蠻夷們作戰,整個衛國,無論男女老少,身上皆有一股悍勇之氣。
尤其是邊境的那些衛國子民,若是有蠻夷侵犯,即便是女子,也要套上皮甲,手拿木槌上城牆禦敵。因為一旦城破,那麼莫說過冬的糧食,便是她們自己也是性命難保,将被視作戰利品,搶回帳中為奴,受盡屈辱。
在此種風氣的影響下,衛鄭兩國審美也與吳地那等纖弱婀娜不同,衛鄭兩國,更愛豐腴健壯的女子。哪家未出嫁的女兒,若是弱不經風,身形單薄的一吹便倒,恐怕四鄰都要悄悄議論,稱其為無鹽女。
相應的,衛鄭兩國的女子,也愛慕魁梧健壯的男兒。三月三的上巳節,隻有魁梧不凡的男兒才能受衛女青睐,在荒野的草堆中行歡好之事。
而往往歡好一夜後,若是情投意合,自可禀明父母鬼神,擇定婚期。但是大多不過是露水姻緣,若是有妊,便就此生下,對女子擇婿亦無不妥。更有甚者,若是生性強悍有主意些的,連夫婿都不擇,自行過活也是無妨。
隻知其母,不知其父,常有的事罷了。
兼之數百年來與蠻夷的糾纏,不少蠻夷之地都被并入衛鄭兩國,未脫離母系社會的蠻夷風俗,對國中子民影響甚深。
總之,凡此種種,大多是被自诩正統的中原諸國所唾棄。
愈是被這般指責,衛鄭兩國便對此愈是在意。為了能擺脫此名,推崇中原諸國之衣冠,廣招賢士,有模有樣的學着人家享樂。
可惜,叫齊吳幾國瞧來,不過是沐猴而冠,徒惹笑話。
明裡暗裡受過的譏諷太多,若說龍有逆鱗,那麼衛國人的逆鱗,便是被人指着發冠譏笑,稱他們乃是蠻夷,不通教化。
萦繞着老者的衛人們,無不咬牙切齒,怒視着那個高顴骨的齊國士人,瞧着架勢,隻怕下一刻就能沖上去,将那人撕咬的半點不剩。
也有看熱鬧的人瞧出了不妥,怕今日不但那個齊人要遭殃,他們自己恐怕也要被殃及,所幸不過是個蒸餅罷了,要不了幾個錢币,便有人拿着兩枚富貴錢,稱要替齊人付了。
然而剛剛高顴骨的齊國士人的羞辱,亦是将老者激怒了,隻見他啐了一口唾沫,斬釘截鐵的道,“老漢再粗鄙,也是衛人,也知道榮辱,既是他吃了老漢的炊餅,老漢便隻要他的錢。
我們衛人,也是知道禮數的,哼。”
眼看着氣氛愈發緊張,義憤填膺的衛國人摩拳擦掌,差點就要給口出狂言之人一個教訓。
站在諸萦身畔的牧诏,見諸萦看的入神,以為她對此頗感有趣,便有些不耐的蹙了蹙眉頭,習以為常的道:“如此吵鬧,有甚好瞧的,諸國各地,何處不可見?”
聞言,諸萦回過頭,她微蹙着眉,“這般事,很常有麼?”
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