關于王始皇的稱呼最新章節，第1頁_秦時明月之政第二百零四章戰後風雲免費全文閱讀

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緻親愛讀者老爺們的話：

關于秦始皇的稱呼，在此和大家詳細解釋一下。

據《史記》秦本紀記載：

秦之先，帝颛顼之苗裔孫曰女脩。女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業。大業取少典之子，曰女華。女華生大費，與禹平水土。已成，帝錫玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大費為輔。”帝舜曰：“咨爾費，贊禹功，其賜爾皂遊。爾後嗣将大出。”乃妻之姚姓之玉女。大費拜受，佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏。

以上便是‘嬴’姓的來源。

‘嬴’是上古八大姓之一，是當時最尊貴的姓氏之一。上古八大姓如下：姜、姬、嬴、姒、妫、姑、妗、妊。

從字形構造也可以看出，當時是處于母系社會。

在母系社會是有姓無氏。

經曆時代演變，尤其是确立了嫡長子繼承制後，在當時連姓都是隻有嫡長子能繼承。

比如周朝天下隻有周天子能是姬姓，而其餘的分封到各地的周王朝的宗親們在這之後就不能繼承這個姓，而是隻能利用當地的地理位置以及一些别的特征來重新取名，這就是氏的由來之一。

同時一些國君為了賞賜臣子的功勞，也會賜姓（一般也都會有封地），這是氏的另一種由來。

比如商鞅就是如此，因為被封商地而被稱為商鞅，尊稱商君，可是人家卻是叫衛鞅的。

‘氏’的由來往往是要麼出身高貴，要麼立下大功從而高貴，往往隻有貴族有氏，平民是沒有的（甚至姓都沒有）。

氏本身就代表着榮耀和高貴。

随着社會的發展，自母系社會過渡到父系社會，男性就以氏為姓（因為代表着榮耀高貴）。

例如秦國王室（僅限男性）：嬴姓，趙氏，名政。那麼他對外的自我介紹一定是秦國趙氏、政。

關于始皇帝氏的考據如下：

同樣據《史記》秦本紀記載：

大費生子二人：一曰大廉，實鳥俗氏；二曰若木，實費氏。其玄孫曰費昌，子孫或在中國，或在夷狄。費昌當夏桀之時，去夏歸商，為湯禦，以敗桀于鳴條。大廉玄孫曰孟戲、中衍，鳥身人言。帝太戊聞而蔔之使禦，吉，遂緻使禦而妻之。自太戊以下，中衍之後，遂世有功，以佐殷國，故嬴姓多顯，遂為諸侯。

其玄孫曰中潏，在西戎，保西垂。生蜚廉。蜚廉生惡來。惡來有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣，并殺惡來。是時蜚廉為纣石北方，還，無所報，為壇霍太山而報，得石棺，銘曰“帝令處父不與殷亂，賜爾石棺以華氏”。死，遂葬于霍太山。蜚廉複有子曰季勝。季勝生孟增。孟增幸于周成王，是為宅臯狼。

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