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第113章 周公吐哺天下歸心(第1頁)

周公旦在制定禮樂的同時,實行土地改革,那就是大名鼎鼎的井田制。

所謂井田就是将九百畝地化為九塊,一塊一百畝(注:當時一百畝為現在七十畝),九塊合在一起為一井。

成正方形,四條路為阡陌,這九塊田地,由八家耕種,最中間的那一塊田地由八家共同耕作,這塊田叫公田。

其他八塊為私田,私田的收成歸各自八家,中間的公田收成歸宗周。這就是有名的井田制。

周公旦為了加強人們的思想教育,杜絕再出現像商纣王那樣的昏庸無道,殘暴不仁,荒淫無度的君主和諸侯。

于是周公旦明确規定,天子要寬厚仁慈治國,不到萬不得已不得動用武力,所謂武。其實就是止戰的意思。

(注:金文武字,是一個止,一個人拿着戈矛)。

對于武力不可頻繁使用,要是因為一點小事兒,就不斷使用武力。

不但會勞民傷财,而且長久以往會失去王師的威嚴和震懾。

所以今後倘若諸侯出現不合宗法禮制的事情,周天子必須要先禮後兵。

先行要求其改正,然後大加撫恤,倘若還不聽從宗周号令,再行動用王師,殺一儆百即可,不能一概誅滅。

對于淫亂之事,周公旦嚴厲打擊,周公旦為了避免君王臣子淫亂。

除了制定六禮的婚禮典章制度,還明文規定了禁止婚前同房,近親亂倫,男女偷情以及男女私奔。

倘若發現此類情況,輕則鞭笞,貶為奴隸,重則處死。

周公旦夫婦親自到民間宣傳婚姻六禮,要求不管是卿大夫或者庶民,隻有婚禮當天,男女才能行房進行性行為,這就是後世稱結婚當天晚上的房事為“行周公之禮”。

為了禁止人們縱欲過度,淫亂無常,他甚至還規定了幾項禮制。

第一:禁止白天男女行房,是為違反周禮。

第二:禁止荒郊野外,露天,河流,宗廟,樹林裡面行房,違令者削爵,徭役,鞭笞,沉湖。

第三:禁止女性癸水之時行房,此乃違反天道,大不吉利,違反者将會割除宗籍(注:癸水,女人月經初潮,或者月經經期時間)。

這一條特别是針對周天子和諸侯國君。

因為周公旦認為癸水是天之水,癸水跟在壬水的後面,正好完成了天幹一周陰陽的流轉。

最終能夠成就而衍生出下一輪的開始(癸水生甲木)。

癸水是溫柔、緩慢的水,有清有濁,散布于天下四方,有滋潤萬物的德行,幫助土壤運化之功德。

它的同象在天是雨露,在地是清泉水脈,稱為陰水。

它的祿(即地支上的根基)在子,子是陰極陽生的地方,也是辛金長生庚金死的地方。

癸水到來應該禁止男女陰陽交彙,違反者會引起陰陽逆轉,天地不通,财運阻滞,社稷不保。

所以周天子和諸侯卿士,别說在女人月經來時行房,就連癸水這個字都不能講給男人聽。

大家道:“好嗎?月經時候連說都不讓說,那男的怎麼知道女人有沒有來例假”。

周公旦那腦子相當好使,于是他告訴大家,今後家裡的妻妾倘若來癸水時候,就拿朱砂紅在自己臉頰兩旁上畫上x字。

(注:x是天幹地支八卦中癸的卦辭)。

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