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忒修斯的船（第2頁）
“聽你這麼一說，總覺得很麻煩，要花很多時間，可我并沒有這麼多時間，所以……有沒有什麼簡單的辦法？”
李義想了想，找了這麼一個理由。
他确實不是很想幹預這個世界的進程。
可又想不到什麼理由來拒絕。
雖然對方也說了，身為秩序破壞者，是不能違背宿主意願的。
确實，這是一件互惠互利的事，但并不意味着互惠互利，就要犧牲旁人的利益。
這種做法，并不符合李義内心深處的想法。
李義知道不知道在什麼時候，自己已經不是最初的那個自己了。
别的不說，就他意識中就有許多連他自己都不知道的陌生記憶包含在其中。
他并不确定這些記憶是否屬于自己，但既然莫名其妙的跑到了他腦海之中，想必是有一定道理在其中的。
他始終相信無論是天上還是天下，地表還是星空，都有一條一直遵循的不變的真理包含其中。
雖然他不知道到底是什麼。
但以他樸素的認知并不會否認這個事實。
相反，他一直都認為天上天下，都有着一條必須要遵循的道理。
那就是人心!
如果一個人連最最基本的做人原則都沒有了的話，那他還能算是個人嗎？
誠然，或許就如哲學故事鐘的那條忒修斯之船一樣，出海之前是一條全新的船。
船上還帶着一整套跟造船材料一模一樣的材料。
随着航行時間的推移，船不可避免的會出現破損，這個時候隻需要把新的材料換上去就可以了。
那麼當航行結束之後，問這條船還是當初下海的那條嗎？
當然哲學問題其實都不會有一個标準答案。
這就跟那個經典的鐵軌問題是一樣的道理。
人其實也是一樣。
研究表明，人類的細胞，每七天都會更換一次。
也就是說一周前的你，跟如今的你，可以說完全換了一個身體。
那麼你還是當初的你嗎？
當然是!
李義幾乎不用去思考，就會下意識的給出這個頗具哲學氣質的問題一個準确的答案。
原因也很簡單，那就是人類是有意識的。
那不是一個死物，也不是一艘不斷更換材料的船。
人之所以被稱為智慧生物，也不是因為身體四肢，以及構成身體四肢大大小小器官的這具身體。
而是因為意識。
意識看不見摸不着，但卻主宰着一個人的認識和三觀，一個人是好是壞，很難從外表上就看得出來。
雖然古人也說過相由心生，但世界上多的是面不符實的人。
比如一個長得兇神惡煞，屬于那種出去逛個街都會被警察檢查身份證的外貌，你能相信他常年都在做慈善嗎？
而一個長得慈眉善目的刃，認識他的人都認為這個人一看就是個好人，屬于那種讓人不自覺産生信任敢的人。
你能相信他不但是黑惡勢力的首腦，更是多起惡性暴力案件的主使人嗎？
人不可貌相!
咳，扯遠了，繼續說回李義跟莫羅斯的談話。
“我說了，這件事你隻要按照我說的去做，接下來的事情就不需要你去操心了，你也大可以放心，你既然是我的宿主，我必然不會違背你的意願去做一些你不願意做的事情的!”
李義有些沉默，這一點他還是信的。
當初他隻是下意識的抗拒，莫羅斯就再也沒提過這件事。
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