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第62章 廟中破境（第1頁）
“能解開謎題，那你與聖者應該有共同的來曆。聖者曾跟我們幾個說過她的家鄉。”
凡無憂有些迷惑，想問，但又不知從何問起。
卓青衣繼續道：“聖者離開後，好幾個人也都曾想辦法去探尋那裡，不知道是否有人真正成功，我也很久沒看見他們了。”
卓青衣卻話鋒一轉道：“我之所以說因為你，不僅僅是你的來曆，你知道嗎？盡管你境界低微，卻彙聚了儒家、道家和聖者三種靈氣于一身。”
凡無憂接口道：“我修的是儒道。”
“聖者之靈氣當然是朵朵帶給你的，算不上你本源靈氣，你原本是修行廢體，有儒家在你體内種下因果。等等，凡無憂，你的儒家靈氣頗為異常。”
凡無憂雖然不知道卓青衣是誰，但從朵朵與他的對談能看出來是可信任之人，他毫不猶豫道：“我得到一本書，儒家氣息應是從中獲得，而且還取得了兩個人界的轉命字。”
卓青衣大笑道：“原來如此，逆天改命的手段舍儒家的那幾位還能有誰？”
凡無憂問道：“前輩，您知道是誰？”
卓青衣卻又把臉闆了起來，“天機不可洩，既有心種因果，你又入了儒道，應有相見之日。即使沒有，焉知非福？總之，目前于你而言，确是福澤深厚。然而你身上所負道家氣運相當怪異，乃是無心之得且氣息淩亂，故而入不了道家。”
“的确如此，我曾經想修煉《不遠為道集》，完全聚攏不了氣息。”
“這種氣運卻不會輕易消失，道家講命數，未來有何影響卻未可知。稍稍留意即可。”
凡無憂認真記下了卓青衣所言，他也是第一個将自己看得如此通透的高人，即便如此，凡無憂也無法将來到霜寒的前因後果與他說個明白。
“敢問前輩，難道世間氣運之事，皆如佛家所言必有因果？”
“要說因果，再說回剛剛那兩位女子，求子那位一片拳拳忠謹之心，令人感懷，理應成全。然而其夫早已于三年前在城外置辦了外室，一年前産下麟兒，常常借故出城之後樂不思蜀，可歎正房全然不知，若霍祖娘娘應其所請賜下子女，将來争産奪利，紛争四起，是否還要怪到霍祖娘娘頭上。
再說舍自身陽壽為父求平安那位女子，其心不疑，其孝感人，更當如其所願，然則無人知曉其父在窯塌之時為争一線生機，将身邊窯工硬生生踢下廢窯，奪了無辜之人一條性命，由是而觀，其女之孝心能否贖其罪？”
卓青衣頓了一頓又道：“故而因果之事，難說善有善報惡有惡報，人情律法相悖之處即使是霍祖娘娘也難以辨析明白。”
凡無憂問道：“于‘我’若何？”
“佛家講求執本心，道家講求清淨而為，皆求諸于自身。王道舍我其誰，兵家殺伐果斷，儒家想得多些，這樣看，還是武夫最簡單直接，老百姓隻能求神拜佛。然而這些都是表象而已，說到底，凡人求善，與人為善可以免招或者少招無妄之災，修行之人，境界不高時還是要做做縮頭烏龜，那些争鋒的緣起，還不都是山頭、法寶、修道種子這些破事？”
凡無憂臉上微微一紅，這境界低了到哪都要低調行事啊。
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