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第4章 述天描地反真法(第1頁)

失去母親後,李鳳玄感到格外悲傷,極度渴望與自己血脈相連的靈獸來到這個世界。

李鳳玄回到丹霞峰弟子房舍,布下引靈陣法,将靈石和靈材中的靈氣抽出喂給靈獸卵。

一位金丹修士的全部身家,對于還未築基的李鳳玄來說,顯得格外龐大。

儲物手镯内部空間不算大,物品雜多,卻被唐悠整理得十分整齊。

唐悠的法寶幾乎全部丢失,想來是在最後一戰中用以抵擋敵人的攻擊而損失了。

三件本命法寶,兩柄飛劍破損斷裂,已無修複可能。

唯獨剩下一雙靈靴,唐悠喚作飛風履,能極大增幅飛行速度,唐悠能逃回宗門,都是此履功勞。

丹藥也是如此,隻餘下一些低級丹藥。

靈材倒是非常多,可惜大都是金丹修士才用得上的材料,李鳳玄還無法使用,隻拿出部分低級靈材,給靈獸卵用。

俗世金銀,各種法器,探尋過的秘境地形圖樣等等雜物。

李鳳玄最為看重的,是唐悠記錄下的修煉心得和收藏的修煉功法。

心得玉簡足有數十個,包含着一個金丹修士,煉靈氣,構築基,立内府,成金丹的詳細記錄,還有唐悠在追尋道的過程中,心中所有的疑問,思索和做法。

這是修真界最珍貴的财富!

粗略翻看了一下功法玉簡,李鳳玄這才知道,自己的築基法,名喚述天描地反真法!

開篇第一句:合青雲之力,推演而成,望後輩子弟奮發!

好家夥!

難怪母親傳授自己的時候隻道無名,原來是隻有青雲宗内宗演新堂弟子,才能習到的最新築基法!

此法意在用最基本的靈氣運轉,模仿自然天地,構建修士的體内天地。

還有一部分魂碎丹法,也同樣是青雲宗推演出的最新金丹法。

古今修士孰強孰弱,一直是修真界的争論話題,由此誕生了三大主流派别。

尊古派,其觀點強調古法門更為純粹直接,認為古法門更接近修真的本質,從而更容易達到高深的境界。

且古法門修煉出的法術,在威力上的确是遠超現代,因古法門直指大道,未經篡改污染。

許多完整保留下來的功法法術,今修士修煉起來同樣是威力無窮,今之功法難以相比,如此的對比,也佐證了此派觀點。

發展派則持相反觀點,他們認定記載誇大了古修士的實力,沒有記載的那般強大。

而且古代的修煉方法往往條件苛刻,修行進展緩慢。

呼籲全體修士應摒棄古法門,大力推演新法門。

和遵循擁護古法門的尊古派,完全摒除古法門的發展派不同,中立派的态度,是包容和開放。

無論古時今時,修士修行都是為了追求大道。

隻要是于大道有益,保留古法門,發展新法門,憑後來者取用,取長補短,不是更好的做法嗎?

青雲宗是典型的中立派,其中亦有苦衷……

不中立也不行啊!

青雲宗地處西南邊陲,被冥谷切斷了和天南大陸中部的道路。

管他古法今法,隻要能壯大宗門實力,青雲宗一視同仁,視若珍寶,積極讓門下弟子修煉。

這兩份青雲宗推演出的法門,肯定是唐悠通過胡長老從宗門拿到的,至于付出了什麼樣的代價,李鳳玄無法明白,也無需去追尋。

他不需明白,隻要知道,這是一位母親,對孩子的愛護。

李鳳玄自然不會辜負,這份沉重的愛護。

他将自己的全部精力,都投入到了修行之中。

白日裡,在丹房中忙碌,煉丹的手法越來越熟練,一品丹藥靈血丹的成丹率和藥性,已逼近理論極限值。

即使是元嬰修士來煉制靈血丹,能做到的,大概也隻能是如此了。

引得鄭東濤不由贊賞,數次提高他的俸祿。

煉制常規的丹藥是任務,省下來的時間,便嘗試着煉制一些二品,三品丹藥,以此鍛煉提高煉丹技藝。

夜晚回到弟子房舍,李鳳玄則轉入築基陣法的構建之中。

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