“諾!”豁牙曾站起來便去關門,在一聲非常刺耳的“嘎吱”聲中,很久未關過的木門緩緩合上了。
先前還亮堂堂的正堂立刻暗下來,不像是在正午時分,反而像日落薄暮了。
此刻,這正堂裡的人都是親信了,什麼話都可以說了。
“和勝社來勢洶洶,昨日時間緊,未能将計劃合盤托出,今日,便把細節都定下來。”樊千秋說道。
“諾!”衆人再次齊聲回答道,他們此刻都有些好奇,昨夜事急,社令講得倉促,他們聽得不太懂。
“簡豐,陳家阿嫂昨日也不在,你把我昨夜說過的話,再重新說上一遍,也順帶提醒提醒諸位弟兄。”
“諾!”簡豐心思最為缜密,他總能将樊千秋所說的話記得是滴水不漏。
“社令說,此計一共分成五步走。”
“第一步,是要讓田家出醜失德。”
“第二步,是要引起長安黔首的公憤。”
“第三步,是要讓縣官下戒書申斥田蚡。”
“第四步,是再讓田家在長安黔首面前出醜!”
“行完前四步,田家定然會徹底失德,到時候便可行第五步,那就是祭告上天,引上天降天罰于田家!”
簡豐說起這前四步之時,仍然铿锵有力,有理有節,但是講到了最後一步之時,聲音不由得低了下去。
和簡豐的語氣相反的是,在場的聽衆的表情則越來越微妙。
有這兩種前後變化的原因也正常:他們雖然還不知此計的前四步具體要怎麼做,但多多少少能聽明白。
可是這第五步——請上天降天罰于田家,此事有幾分成算?
簡豐等人可不是現在才開始疑惑的,昨日聽完自家社令的話,回到家中之後,便為了此事徹夜難眠啊。
樊千秋看着他們古怪的表情,心中暗喜卻又不禁搖頭苦笑。
他明白,簡豐等人不是不相信“天罰降于田家”,而是他們不相信樊千秋這社令有本事完成這項神迹。
誰讓樊千秋出身過于普通平凡,隻是一個賣棺材的普通工匠,而不是一個神神叨叨的世外高人呢?
如果樊千秋以前在東市裡開的不是棺肆,而是蔔肆,如今再說出這番話來,恐怕簡豐他們就會相信了。
不是簡豐他們愚蠢,而是因為大漢社會中,本就彌漫着這種風氣。
大漢與東西周相去不遠,大部分人仍堅定地相信死後世界的存在。
否則樊千秋要拿和勝社子弟的屍首去喂狗之時,簡豐他們也不會猶豫不決:敢殺人枭首,不敢辱屍。
而後世出土的馬王堆帛畫更是證明此時的大漢普通人對神怪及死後世界,兼具崇敬和恐懼兩種情緒。
這七八年來,董仲舒又大談特談“天人感應,災異變化”的學說,更給大漢民衆的精神世界加了料。
上到朝堂,下到江湖,每個人都不可避免地談“祥瑞”“災異”,更有一些人要講“巫蠱”“招魂”。
天火降世,大蔡出水,寶鼎現身,見龍在野,巫蠱厭勝,長生修道,煉丹尋仙……都是此時的風尚。
不提旁人,隻看在場的私社頭目,哪一個平日裡不會談論這些若有若無的事情呢?更還有人煉丹呢。
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