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第75頁(第1頁)

這座石舫建于乾隆年間,全長瓦米巨石雕成,後來英法聯軍焚毀了舫上的中式艙樓,光緒年間慈禧太後又下旨改建成西式艙樓,并取名清晏舫,而如今這裡成了頤和園著名的水上景觀。或流芳、或遺臭的人們已消失于曆史的烽煙中,無辜的船舫還靜靜伫立在水面上,精緻典雅的工藝、秀麗壯美的外觀,供中外遊客們每日欣賞、點評、感歎。深夜裡,月光下,白日遊客的喧嚣早已遠去,四下不見一個人影,隻有巨大的舫船還停留在原地,仿佛随時準備向湖中起航卻始終未動一步,隻有靈覺才能感應到靈樞地氣在緩緩的流轉中綿綿不歇,它穿行的不是湖波而是歲月。舫樓上坐着一老一小兩個人,劉黎出神望着水面在回憶往事:九十年前那是一個亂世,他在北平清華園蹭課,每天夜裡徒步趕到頤和園練功,曆代地師秘傳、最高深的心盤,就是在這座石舫上練成的,而今天帶着好不容易找到的傳人遊方,又回到了這裡。見老頭良久不說話,遊方忍不住輕輕咳嗽一聲。劉黎将思緒從陳年往事中收回,淡淡一笑道:“你着急了嗎?不要急,慢慢聊,話不要說亂了。我先問你人生無處不江湖遊方還真的是故意逗老頭一樂,他的武俠小說倒是看了不少,因為吳老喜歡看,家裡曆代武俠著作收藏了一櫃子,但遊方畢竟是老江湖,清楚現實中的情況。有些事以前雖然沒有見過,可聽說了也能想明白,不是很多武俠小說中描寫的那麼回事。比如劉黎提到的“松鶴谷向家”,無非是一個精通風水秘術,尤其擅長風水陣法的家族,傳承已久于是創出了字号。而遊方自己如果想吹牛的話,不也可以自稱“白馬驿遊家”的人嗎?父親遊祖銘雖然還算一号人物,奶奶莫四姑,父親遊祖銘以及成元,成方這一對姐弟都不是好惹的善挂子,但“白馬驿遊家”人丁不旺,字号不算響亮,嚴格說起來沒有自成派系。遊家得自莫四姑的江湖冊門傳承,其實是莫家原八大門的一個分支,包括遊方自幼打下的根基都是在莫家原學的。而莫家原八大門自成派系,倒沒聽說過有什麼掌門,但九十多歲的莫老太公解放前就是族長,精通江湖八大門所有手段與真功夫,且另有秘法傳承,各門行事的江湖規矩也是他在監督。說老太公的地位就相當于莫家的“掌門”或者是“宗主”也未嘗不可。

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